Внутрішнє зростання узгоджує нас із трансцендентним

Ісус Гарсія Бланка

Спрощення зовнішнього життя та культивування внутрішнього життя може бути першим кроком до поглиблення наших коренів та відновлення зв’язків зі святим.

Аргентинський письменник Ернесто Сабато сказав, що людина, у своїх невпинних пошуках сили контролювати природу та своїх ближніх, зрадила свій трансцендентний вимір, який поєднує його із сенсом життя та його становищем у космосі.

Зі свого боку, великий вчений з релігій Мірча Еліаде вважав, що в сучасних суспільствах склався "нерелігійний чоловік", життєвий досвід якого осквернився, залишився позбавленим духовного змісту і, отже, справжнього людського виміру .

З іншого боку і з іншим баченням, за п'ятдесят років до Сабато, французький Рене Генон вже оголосив про цей розрив: "Ми опиняємось, - писав він у 1927 році, - в Калі Юзі, періоді темряви у великому колі космічних циклів, період падіння з вершин світла до темряви матерії ".

Світ, який втрачає відчуття трансцендентного

Для Генона, Еліаде, Сабато та інших усвідомлених авторів ідея Прогресо містить міраж, брехню, якій ми вирішили повірити, мабуть, щоб витримати ту падіння, той відрив від священного, ту самотність, яка вторгається до нас у світі, який втрачає почуття трансцендентне, що в кінцевому рахунку і є змістом того, що є справді людським.

З більш сучасної точки зору ми можемо споглядати людину, вирвану подвійним розривом: горизонтально і вертикально, тобто відірвану від свого оточення та однолітків через відсутність екологічної свідомості та справжнього почуття спільності , і відірваний від вертикальної площини, що з'єднує його з трансцендентним.

Занурена в споживче суспільство, яке понад усе цінує економічну владу та матеріальні надбання, укладене у вузькі межі науки, що обслуговує технологічні програми, що зневажає те, що не можна виміряти чи зважити, сучасна людина навіть не підозрює свого роз'єднання зі святим, за винятком виняткових моментів, коли він відчуває щось, що він описує як екзистенційну порожнечу , як відсутність сенсу у своєму житті або бажання до самореалізації.

Людина сліпіше вірить у науку, чим менше вона її розуміє

Поки давня людина жила занурена у священне, природно пов’язана з рештою космосу, сучасна людина піддає Всесвіт навколо себе ретельному, але обмеженому спостереженню науки. Це, з його невпинною заміною одних теорій іншими, навряд чи доведено помилковим, передбачає нестабільну основу для концепції світу, позбавленого трансцендентності, необхідної людині. І тому простий чоловік вірить у неї тим сліпіше, чим менше її розуміє.

У галузі охорони здоров’я ця залежність від науки та виключно матеріального матеріалу передає бачення здоров’я, зведене до фізико-хімічного, та віддаляє нас від цілісних підходів, які інтегрують інші виміри рівноваги, пов’язаної зі здоров’ям та добробутом. . Таким чином, незважаючи на технологічний прогрес, медицина зазнала невдач щодо цілісного бачення традиційних ліків.

Розширте нашу свідомість і відчуйте, що є щось поза

Тепер, чи можливо відновити той зв’язок, який допомагає нам знайти своє місце в космосі? Ефективним способом знайти цей вертикальний зв’язок є перехід на шлях ініціації, шлях, який, можливо, заборонений для більшості жителів сучасних суспільств, особливо на Заході.

Що ми можемо зробити - і це не мало - це розширити наш горизонтальний зв’язок, розширити нашу свідомість, поки ми не торкнемося меж і відчуємо, що є щось за межами, те, чого ми не можемо пізнати за допомогою чутливих інструментів, але що ми можемо інтуїтувати, досліджуючи знижені можливості, які Однак вони залишаються в нашому розпорядженні.

Повідомте про наше становище в екосистемі

Глибока екологія допомагає усвідомити наше становище в екосистемі, наші взаємозв'язки не тільки з людьми, але і з іншими живими істотами, з якими ми живемо в складному і підтримуючому симбіозі, і з навколишнім середовищем, з природними елементами, без яких життя було б неможливим .

Спрощення нашого зовнішнього життя, зменшення надбань, потреб, що створюються споживацтвом, самозакоханість, що веде до удавання того, чим ми не є, і знаходження притулку на позиціях, економічних вигодах чи соціальному статусі, може стати першим кроком до поглиблення наших коренів, відкритості до цілісна концепція здоров’я, зробить нашу броню більш гнучкою, зв’яжеться з навколишнім середовищем та культивує наше внутрішнє життя у пошуках трансцендентного.