Земля, яку я люблю: Будда був екологом

Сатиш кумар

Гроші, що перевищують певну межу, можуть бути тягарем, вони можуть спричинити нещастя і, що ще гірше, бідність та експлуатацію. Гроші - це не справжнє багатство, Земля - ​​справжнє джерело нашого багатства

В останні століття багато західних вчених і філософів, такі як Декарт і Ньютон, розглядали Землю як об'єкт людського домену. Ми повірили, що людина - це вища раса.

Природа жива і має права

Але якщо ми розглядаємо природу як щось живе , а не як інертну матерію, ми відразу встановлюємо з нею глибокі стосунки. Тоді ми можемо визнати, що права природи дорівнюють правам людини.

Насправді люди є невід’ємною частиною природи. Ми є частиною природи, а не її власниками; Ми не є власником дерев, землі чи річок, але підтримуємо взаємозв’язок із ними.

Місія прийняти цінність кожного життя на Землі

Нам потрібно раз і назавжди прийняти внутрішню цінність усього життя, людського чи іншого. І ця зміна у світогляді повинна відбуватися знизу, з основ; потрібно сприяти розвитку популярного руху, здатного створити культуру екології .

Не страх перед глобальним потеплінням повинен спонукати нас рятувати Землю, а любов, яку ми до неї відчуваємо.

Наш екологізм повинен надихатися любов’ю до життя, любов’ю до людей та природою.

Будда, один з перших екологів

Сідарта Гаутама "Будда" був екологом більше 2600 років тому, ще до того, як на нашій планеті сталося глобальне потепління. Він сів під деревом у пошуках просвітлення і сказав: "Ми повинні зберігати любов до дерева". Ці слова резонують сьогодні.

Сьогодні ми не сидимо під деревом, але ми думаємо про те, як ми можемо з цього отримати прибуток. Для Будди дерево було священним , воно мало внутрішню цінність; але для західної цивілізації це лише об’єкт.