Справжня свобода не зовні, вона всередині

Хорді Пігем

Є свобода, яку ніхто не може забрати у вас: це бути собою. Це найглибше і найщиріше, без страху і зв’язків.

Можливо, ви помітили, що коли вам погано, у вас виникає відчуття, що вас щось обмежує: можливо, фізична обставина чи емоційний заряд. З іншого боку, коли ти почуваєшся добре, ти відчуваєш внутрішнє відчуття легкості та творчості, безпосередності та свободи. Життєва повнота пов’язана з інтимним відчуттям свободи, внутрішньою свободою, яка насправді є найглибшою та найпідробнішою.

Внутрішня свобода: подолайте его і страхи

Свобода є важливим виміром людської гідності. Однак у світі матерії завжди існуватимуть зовнішні сили, які обмежують її, що обмежує нашу свободу дій.

Завжди існує внутрішній форум, куди не може проникнути жодна зовнішня сила

Протягом століть незліченні зусилля служили для підкорення вищих рівнів свободи, і для їх розвитку знадобиться багато інших.

Але є інша форма свободи, ще більш істотна і тісніше пов’язана з людською гідністю. Наскільки б не була обмежена наша зовнішня свобода, завжди є внутрішній форум, куди не може проникнути жодна зовнішня сила.

Це те, що Енні Марк'є називає "свободою буття", те, що Джидду Крішнамурті називає "першою і останньою свободою", а те, що в індійській традиції називається мукті, "визволенням": звільненням від невігластва та его .

Якщо свобода зустрічає зовнішні перешкоди за кордон, наша внутрішня свобода заважає динаміки его: л бе страхів, прихильності і все автоматичних механізмами , які приходять з дитинства або нашими предками фону. Коли ми долаємо его, світиться внутрішня свобода.

Справжній ключ до нашого життя полягає не в тому, що з нами відбувається, а в тому, як ми реагуємо на те, що з нами відбувається

Внутрішня свобода - це свобода бути собою чи собою, незалежно від обставин. Справжній ключ до нашого життя полягає не в тому, що з нами відбувається, а в тому, як ми реагуємо на те, що з нами відбувається. Випадок Віктора Франкла це чудово ілюструє.

Віктор Франк: внутрішня свобода

Цей психіатр, народжений євреями, провів три роки в Освенцімі та інших концтаборах. Його батьки, брат і вагітна дружина зникли в димі довгої ночі. Він вийшов із них живим, але поодинці, навіть без рукопису книги, яку він таємно привіз до Освенціма і яку охорона невдовзі знищила на його очах. Однак він зміг створити потік психотерапії, який виділяється своїм оптимізмом в умовах усіх негараздів . Його класична праця "Пошуки людиною сенсу" сильно вплинула на американських психологів, таких як Абрахам Маслоу та Карл Роджерс, і залишається надзвичайно актуальною.

Одного разу, повністю безпорадний у холодній кімнаті, він відкрив те, що згодом він назве "остаточною свободою людини", єдиною, яку нацисти не змогли відібрати у нього. Він зрозумів, що вони можуть знищити його тіло, але вони не можуть проникнути в серцевину його свідомості ; те інтимне місце, в якому ми відчуваємо безпосереднє відчуття існуючого.

Між тим, що приходить до вас із зовнішнього світу, і тим, на що ви реагуєте, існує інтимний простір свободи: свобода вирішувати

Це відчуття не змінюється з віком (воно однакове, коли ти молодий і коли ти старший), і воно не змінюється із зовнішніми обставинами : незалежно від того, хвалять вони тебе або обмовляють, ти все ще залишаєшся собою чи собою. І звідти ви можете вирішити, яке ставлення ви збираєтеся ставити до того, що відбувається. Цю свободу внутрішнього рішення не може забрати у вас жоден тиран чи репресивний агент. Між тим, що приходить до вас із зовнішнього світу, і тим, на що ви реагуєте, завжди існує інтимний простір свободи: свобода вирішувати.

З цієї свободи Франкл вирішив уявити, що робитиме, виходячи з концтабору. Він уявив собі, як ще раз викладати своїх студентів-психіатрів, пояснюючи, чому він навчився завдяки цьому досвіду. Свобода уявити не могла бути у нього віднята . Охоронці концтабору мали всю зовнішню владу, але Франкл знав, як зберегти свою владу: внутрішню свободу. Саме ця внутрішня сила дозволила йому вижити та стати прикладом для багатьох з оточуючих (включаючи деяких охоронців).

Не відмовляйтеся від своєї внутрішньої сили

Однією з якостей, яку Франк хвалить у пошуках сенсу людини, є проактивність , здатність нести повну відповідальність за своє життя, свої емоції та вчинки, а не звинувачувати інших чи обставини. Бути ініціативним - це брати на себе ініціативу у власному житті. Ніщо не має над нами справжньої влади, якщо ми не відмовляємось від своєї внутрішньої сили . Як сказано в практиці Хоопонопоно, "все існує як думки в моїй свідомості". На нас насправді впливає не те, що приходить до нас ззовні, а те, як ми це сприймаємо і як живемо всередині. Ось чому Елеонора Рузвельт сказала, що « ніщо не може заподіяти вам шкоду без вашої згоди". І тому найважчі переживання можуть бути найбільшими стимулами для нашого зростання.

Крішнамурті: нинішній момент

Ця вища форма свободи є ключем до вчення Джидду Крішнамурті, серед творів якого виділяються дві назви: Внутрішня Свобода та Перша і Остання Свобода. Для нього запорукою людського життя "є повна і абсолютна свобода людини спочатку в психологічному чи внутрішньому аспекті , а потім у зовнішньому".

Що робить нас по-справжньому вільними, це не зовнішні зусилля, а внутрішня безтурботність

Справжній виклик людського існування, на його думку, полягає в досягненні повної внутрішньої свободи, бо "якщо немає внутрішньої свободи, тоді починається хаос і виникає незліченна кількість психологічних конфліктів ". Що робить нас по-справжньому вільними, це не зовнішні зусилля, а внутрішня безтурботність.

Крішнамурті наполягав на "важливості бути повністю вільним: звільнитись від страху, від ревнощів, від тривоги, від страху смерті та страху не бути коханим, від страху самотності та страху не досягти успіху". Коли досягається внутрішня свобода, страх смерті зникає . І лише стан внутрішньої свободи може підтримувати безумовну любов . Справжня свобода поєднується з любов’ю та відповідальністю.

Ця свобода знаходиться не в кінці шляху, а тут і зараз, вона є в цей теперішній момент . "Єдине, що може спричинити фундаментальні зміни, творче, психологічне звільнення, - це щоденна пильність, усвідомлення миті за моментом своїх спонукань, свідомих та несвідомих", - додав Крішнамурті. Коли ми живемо цією внутрішньою, психологічною, глибокою свободою, тоді розум позбавлений страхів і зв’язків .

Ваш шлях зростання: 3 доріжки

З внутрішньої свободи ми можемо зрозуміти життя як безперервний процес самореалізації , в якому щохвилини нам пропонують перехрестя, на яких ми можемо вибрати ріст.

1. Наважись рости

Прийміть рішення з совістю, замість того, щоб шукати притулку у старих автоматизмах, заснованих на безпеці та страху. Абрахам Маслоу, засновник гуманістичної психології, сказав, що " обирати зростання, а не страх дванадцять разів на день, означає рухатися дванадцять разів на день до самореалізації".

2. Прислухайтеся до свого внутрішнього голосу

Постарайтеся відрізнити його від запроваджених голосів сім'ї, суспільства, системи, влади чи традиції. Внутрішня свобода невіддільна від здатності чути, ким ти є насправді. Єдина людина, яка зрештою повинна схвалити те, що ти робиш, - це ти сам.

3. Посіяти думки

Стара фраза звучить так: «Посійте думку, і ви пожнете вчинок. Посійте вчинок, ви пожинаєте звичку. Посадіть звичку, і ви наберете характер. Посійте персонажа, і ви пожнете долю ». Традиційне уявлення про карму базується на тій же ідеї: рано чи пізно ми пожнемо те, що посіяли .