Вбивство вмирають
Чому люди вирішують померти, вбиваючи інших людей? Чому є чоловіки, які вбивають своїх жінок і вбивають життя? Теорія прихильності може мати відповідь.
Я думаю про молодих людей, які планували загинути в Барселоні, вбивши сотні людей і які, виявлені силами безпеки, показали свої пояси вибухівки (фальшиві), щоб забезпечити швидку смерть. Також у кількості чоловіків, які покінчують життя самогубством після вбивства своїх колишніх партнерів або батьків, які вивели своїх дітей попереду себе, перш ніж покінчити з собою.
Усі вони вирішили вбити, вбиваючи : одні хотіли вбити невідомих перехожих, інші своїх дітей або колишніх партнерів. Чи мають вони якісь спільні риси?
У всіх цих випадках ми стикаємось з людиною (у переважній більшості випадків це чоловіки), яка вже вирішила вбити себе і яка перед цим вирішує вбити інших людей, тобто: вона намагається або має намір завдати максимальної шкоди. Хтось, для кого його життя в цьому світі вже нічого не варте, і в той же час той, хто виховує багато, багато ненависті .
Настільки, що, мабуть, у свої останні дні життя він заспокоює порожнечу, яку відчуває, думаючи про шкоду, яку збирається завдати іншим. Звідки може взятись така сильна ненависть , стільки бажання нашкодити разом із такою кількістю любові до власного життя, щоб закінчити його?
Корінь насильства - у дитинстві
Джон Боулбі, який настільки блискуче розробив теорію прихильності , спостерігав сильний гнів, який проявляється в ранньому дитинстві, коли фігура прихильності (найчастіше матері) не відповідає на необхідність близькості дитини до трьох років. Маленький, хто хоче мати близькість і увагу своєї матері і не отримує цього регулярно, відчуває багато гніву, який може перерости у гнів чи ненависть, захист або механізм виживання майже, щоб не відчути запустіння покинутості і одночасно досягти що мати повертається .
Одне із завдань, яке починається в такому ранньому віці, полягає саме в тому, щоб навчитися терпіти це розчарування , мати можливість жити з невизначеністю того, що не можна постійно мати виняткову увагу улюбленої фігури прихильності разом з амбівалентністю бажання відірватися від неї. в той самий час.
Чоловіки, які вбивають людей, з якими вони мають або мали дуже тісні стосунки, напевно, не навчились керувати цим гнівом, вони не мали такої можливості. Згідно з цією теорією, вони вбивають, бо не терплять відстані від центральної фігури прихильності : вони навіть не уявляють свого життя без неї.
Вони не мали можливості навчитися керувати такими інтенсивними емоціями в ранньому дитинстві, навчаючись, що вимагає постійної взаємодії з батьками та родиною, чого можна досягти лише за умови постійної присутності та прихильності.
Ті, хто вирішив померти, вбиваючи невідомих людей, безумовно, також мали великі труднощі в тих ранніх зв'язках. Дослідження молодих радикальних ісламістів, які здійснюють подібні напади, виявляють, що багато хто з них поділяють відчуття, що ніде не бувають: ні спадкоємці своїх культурних традицій, ні інтегровані в країнах проживання.
Відсутність коренів та інтеграції сприяє відчуттю травми, каже автор дослідження Сара Лайонс-Паділла. Також потрібно буде дослідити, як їхні ранні стосунки були в їх сімейному середовищі, які стосунки вони мали з батьками та інші стосунки чоловіків у своїх громадах.
В обох випадках це складна реальність, де також впливають інші фактори .
Як говориться, дітям потрібно міцне коріння, щоб рости, а крила - щоб літати.
Корінням, що запобігає насильству, є не лише ранні стосунки та сімейні зв’язки, але й почуття приналежності до громади та культури. Сьогодні, як ніколи, виховання та піклування повинні бути завданнями, спільними для всього суспільства.
