Апатія сприяє емоційній рівновазі
Крістоф Андре
Ми асоціюємо це з сумом та пасивністю, але це також корисно. Це дозволяє нам краще спостерігати за своїми думками та емоціями, не приступаючи до них.
На відміну від того, що ми схильні думати, залишаючись апатичними, ми можемо надати нам інструмент відступити і навчитися реагувати, а не реагувати на вимоги життя.
Лінощі, апатія, байдужість … всі емоції приносять повідомлення
Я пам’ятаю ті моменти свого дитинства, коли мені було погано, коли гарячка і якась незграбність вторглася в мене. Тоді він дивився на світ дуже особливо. Я був і присутнім, і віддаленим, ніби під наркозом, не в змозі реагувати на те, що відбувається, і не бажав втручатися: апатія домінувала у мене.
Встановившись на сімейному дивані, я спостерігав за приходом і відходом одне одного , чув, як вони говорять, відвідував усі дії, в яких мене вже не запрошували: накривати стіл, наводити порядок у своїх речах, брати участь у розмовах …
Він був присутній, але як відключений ; він відвідував повсякденне життя сім'ї, але, не будучи частиною цього, як привид. І як не дивно, але це не було боляче і не дратує, це було навіть цікаво!
Сьогодні, коли я хворий, я реагую як дорослий : я, по-перше, бачу свою хворобу як перешкоду, яка заважає мені нормально жити і чогось позбавляє. Я втратив здатність прийматися, що дозволило мені пережити ті моменти апатії, не оцінюючи їх негативно.
Тож зараз, коли я хворий, жирний чи онімілий, я спочатку дратуюсь і відчуваю себе дещо запустелим; тоді я згадую ці моменти, я посміхаюся і докладаю зусиль, щоб пережити їх. Я намагаюся відновити мудрість і спокій своєї дитячої апатії …
Що таке апатія? Вада чи чеснота?
Апатія визначається як відсутність емоцій та реакції на те, що нас оточує, стан віддаленої присутності.
Хоча це може здаватися так, апатія - це не байдужість - ми можемо залишатись уважними - ані сонливістю - ми прокидаємось - ані нудьгою - це не відмова від світу. Ми схильні думати, що апатією можна страждати лише, і тому вона є небажаною і виражає інвалідність.
Це справді так, коли мова йде про симптом депресивної хвороби : людина страждає від своєї апатії, вона бажає, щоб вона була більш активною та реактивною, але не може. Апатія може настати після нервового виснаження; досить часто це чергується з періодами емоційної гіперактивності, чергуваннями, важкими для розуміння оточенням.
Також може бути, що апатія лише на вигляд : маска, за якою настрої напружені, як це буває у сором’язливих, фобічних чи гіперчутливих. Але апатію також можна вибрати.
У наші метушливі часи, які цінують дії, мотивацію та самовираження будь-якою ціною, ми схильні розглядати апатію як відсутність, проблему.
Апатія: як відірватися від пристрастей
У давнину апатію сприймали як ідеал , оскільки здатність відірватися від пристрастей та емоцій, не надмірно реагувати на події в нашому житті вважалася чеснотою. Філософи-стоїки закликали своїх учнів культивувати форму безпристрасної присутності перед перипетіями існування і не дозволяти своїм діям керуватися пристрастями, а розумом.
У буддизмі заспокоєння духу - саматха - що веде до праведного бачення - віпассана - дуже близьке до цієї мети. У цьому сенсі апатія може бути шуканим станом або, принаймні, терпимим. Це відбувається, наприклад, в медитації уважності, коли людина тренується спостерігати за подіями, не реагуючи, не судячи або не контролюючи їх.
Ззовні це може виглядати як пасивність , але всередині це, очевидно, щось зовсім інше:
Йдеться про активне ставлення, усвідомлення та віддаленість від того, що ми живемо та відчуваємо, щомиті.
Медитативний досвід нагадує нам про інтерес, який іноді може зайняти екзистенційну позицію, близьку до апатії, як це сприймалося в давнину.
Слухання апатії приносить користь
Саме психічне ставлення дозволяє нам краще спостерігати за потоком наших думок та емоцій, не вступаючи в них, саме тому воно цікавить психотерапевтів.
Апатія допомагає пацієнтам досягти більшої емоційної рівноваги.
Це позиція, при якій ми надаємо собі право не діяти , не втручатися, ми даємо собі час вирішити, що робити. Під час медитації кажуть, що ми прагнемо „відповісти” з розрізненням, а не „реагувати” автоматично.
Коли нам сумно, нас долає певна апатія - яка в депресії перетворюється на параліч, той хронічний сум. Ми хочемо бути самотніми, спокійними, замкнутися в собі.
Цю апатію не слід негайно відкидати в ім'я потреби "позитивізуватись" у будь-який час, адже саме вона змушує нас слухати свій сум, замість того, щоб ігнорувати його та переходити до чогось іншого.
Це спонукає нас припинити діяти та взаємодіяти, щоб задати собі основні запитання: Що зараз у моєму житті? Чому мені так сумно?
Тоді так, нам доведеться відійти від апатії, щоб застосувати на практиці відповіді на ці запитання - якщо ми їх знайшли - або повернутися до життя - якщо ці відповіді на даний момент недоступні. Тому що апатія корисна і плідна лише тоді, коли це тимчасовий, а не хронічний стан.
Таким чином, може бути цікаво дозволити собі моменти пасивності , які насправді будуть моментами, коли ми дозволяємо своєму духу перебувати лише в присутності, спостереженні та відчутті, а не в втручанні чи контролі.
Ці моменти, як правило, стають все рідкішими в нашому суспільстві, що вимагає від нас постійної та негайної реактивності у всіх сферах: емоційній, психологічній, поведінковій, соціальній.
Тоді поточний слоган - бути “зв’язаним”, бути “реактивним” … Але вам завжди потрібно не підкорятися цим гаслам! Або хоча б раз у раз. Від цього залежить наша індивідуальна та психічна свобода.
З цієї причини, як це не парадоксально, апатія може збагатити наше життя . Це як пауза в прискореному течії наших днів.
Замість того, щоб відкинути це, якщо ми заселяємо його позитивними душевними станами - цікавістю, терпінням, спокоєм - це допоможе нам краще зрозуміти і насолодитися своїм існуванням.
