"У Summerhill дітей цінують такими, якими вони є"
Ісус Гарсія Бланка
Метью Епплтон ділиться своїм досвідом у цій відомій безкоштовній школі і змушує нас замислитися над тим, як ми виховуємо дітей.
Саммерхіл Школа була заснована в 1921 році англійський педагог Олександр Сазерленд Ніл, заснований на абсолютній впевненості в природній доброті дітей, їх величезним потенціалом і їх невичерпного цікавості.
Через роки Ніл почав співпрацювати з австрійським психіатром Вільгельмом Рейхом , який пов’язував авторитарну та репресивну освіту з численними розладами дорослих.
Разом вони розробили метод, заснований на повазі свободи дітей та підвищенні їх природних здібностей, щоб зробити можливими щасливих людей та емоційно здорове суспільство.
Майже століття Саммерхілл кидає виклик упередженим уявленням і страхам суспільства, орієнтованого на успіх і самоконтроль.
У Summerhill діти вирішують, дорослі вчаться
Асамблея регулює співіснування, і в ній діти мають таку ж вагу, як і дорослі. Відвідування занять абсолютно безкоштовне . Викладачі не засуджують студента і не накладають на нього жодної дисципліни понад норми, затверджені на зборах.
Майже десять років Метью Епплтон був одним із таких репетиторів і написав книгу "Дитинство на волі", щоб розповісти про інтенсивний досвід, у якому він дізнався про природу дітей та людину в цілому.
Зміни життя, від Лондона до Саммерхілла
-Розкажіть трохи про свою кар’єру в Summerhill.
-Син дуже близького друга був студентом, і тоді я вперше почув про школу. Вона заохотила мене прочитати книгу Ніла "Саммерхілл", і коли я це зробила, я зраділа, знайшовши когось, хто писав із такою ясністю та розумінням про природу дитинства . Тоді мені було майже тридцять років. Він працював у лікарні, кидав зламані руки та ноги, а згодом у притулку для бездомних. Я продовжив університетський факультет гуманітарних наук і навчався робити терапевтичний масаж. Прочитавши книгу Ніла та відвідавши школу зі своїм другом, я із захопленням говорив своїм друзям про те, що, здавалося б, було чудовим підходом для дітей.
- Що сталося далі?
-Одного разу друг показав мені газету в пошуках репетитора для школи. У мене було дуже активне соціальне життя в Лондоні, і я не був впевнений, що хочу відмовитись від нього, щоб жити в сільській місцевості в невеликій громаді, переважно з дітей. Однак я відчував, що повинен сам з’ясувати, чи справді ідеї Ніла працюють. Тож я подав заявку на роботу, і після співбесіди вони запропонували її мені того ж дня. Я мав намір залишитися лише на один рік, але в підсумку залишився на дев'ять.
Навчіться довіряти дітям
Ніл наполягав на чомусь такому, здавалося б, простому, як щастя. Це мета?
-Так, повідомлення Ніла було дуже простим, але мало хто насправді його розуміє. Говорячи про щастя, він мав на увазі не відсутність боротьби чи труднощів, а якість самоприйняття . У нас дуже поверхневе почуття щастя. Дітей часто змушують наполегливо працювати, щоб одного дня вони могли отримати речі, які їх порадують, або досягти певного статусу, який люди будуть поважати. Але це не має нічого спільного з справжнім щастям чи самооцінкою. Дітей цінують такими, якими вони є, не через те, чим вони могли б стати. Це створює внутрішнє почуття власної гідності, і, поважаючи дітей, природно поважають інших. Я зміг побачити, як дещо дикі та неспокійні діти влаштовуються і стають повністю інтегрованими членами громади. Це сталося природно, без втручання дорослих.
"У Summerhill дитинство цінується саме по собі, а не як підготовка до дорослого життя".
-Чого ви дізналися від дітей під час перебування?
-Більше за все я навчився довіряти людській природі. На першому курсі я дуже мало виступав на засіданнях, просто спостерігав і слухав. Спочатку, коли я побачив групу нещодавно прибулих дітей, які тиждень за тижнем порушували купу правил громади, і проти яких було подано кілька скарг, я відчув, що хтось повинен щось робити. Пам’ятаю, я розмовляв із одним із старших хлопців про свої занепокоєння. Він був дуже товариським і спокійним молодим чоловіком, який зробив багато роботи для громади. Він знизав плечима і сказав мені, що коли він прийшов до школи, він був дуже важкою дитиною, і що ця група рано влаштується. З роками я зміг це перевірити знову і знову.
Суспільство, засноване на страху
- Майже через сто років після свого заснування Саммерхілл продовжує залишатися провокацією. Що це говорить нам про суспільство?
-Значна частина суспільства базується на страху: страху перед невдачами , перед іншими, перед тим, що може бути в нас, перед тим, як не мати того чи іншого товару чи статусу. І цей страх відображається на вихованні дитини. Батьки та вихователі побоюються, що якщо вони не стануть формувати своїх дітей добрими громадянами чи робітниками, вони в кінцевому підсумку стануть знедоленими або неконтрольованими. Немає довіри до людської природи або до того, що діти можуть знайти свій шлях, якщо їм це допоможуть . Наші економіки побудовані на такому страху. Ми боїмось, що не станемо нічим, якщо не наповнимо своє життя матеріальними благами.
"Існує внутрішня порожнеча, яка походить від того, як нас виховували, і чого я не бачу серед людей, які виросли в Саммерхіллі".
- Ви все ще з ними контактуєте?
- Багатьом дітям, якими я був вихователем у десятці дев'яностих, зараз тридцять років. Я все ще контактую з багатьма з них, і вони не так стурбовані своїм соціальним становищем. Хтось може працювати в магазині, а інший бути професором астрофізики, але перш за все вони бачать себе та інших людьми. Вони не потребують соціального становища чи матеріального багатства як форми самооцінки.
-Держава збиралася закрити школу. Чому? Що нарешті сталося?
-Школа звернулася до уряду до суду і показала, що критика проти неї базується на упередженнях, а не на реальній оцінці умов навчання, яку вона надає. Це виявилося дуже незручним для уряду, і міністр освіти негайно запропонував школі угоду, яка б зберегла філософію Ніла. Потім судовий розгляд було відкладено, щоб школа могла провести збори для голосування щодо прийняття пропозиції уряду. Судді, які були присутні на засіданні, були глибоко вражені зрілістю дітей та способом проведення засідання. Угоду було прийнято, і школа продовжує працювати і сьогодні.
Менше бажання контролювати і більше свободи
-Суспільство сильно змінилося з часів Ніла. Саммерхілл закріплений у минулому?
-Батькам та вихователям є багато нових викликів. Найбільшим є вплив технологій. Мобільні телефони та комп’ютери змінили спосіб життя всіх нас. Саммерхілл також змушений був впоратися з цими змінами і робив це за допомогою демократичних засобів у межах громади. Наприклад, кількість годин, якими може користуватися комп’ютер, - це те, з чим Нілу ніколи не доводилося стикатися. Оскільки діти Саммерхілла беруть участь у прийнятті правил, вони не відчувають потреби бунтувати і протистояти обмеженням, як це роблять багато дітей. Тому вони, як правило, дуже чутливі у вирішенні цих питань.
"Я думаю, що життя дітей зараз дуже контрольоване, навіть більше, ніж у дитинстві. Я проводив багато часу, граючись із друзями, без дорослих".
- Як би ви це визначили сьогодні?
- Саммерхілл - це лише невелика громада, що налічує близько 70 дітей та 12 дорослих, які більш-менш постійно вчаться жити разом у великому старому будинку. Це не щось дуже важливе. Але це живий приклад способу життящо він може навчити нас усіх чомусь про природу дітей та людську природу. Одна ідея, яку я висловлюю у своїй книзі, полягає в тому, що ми не надто дізнаємось про природу тигра, спостерігаючи його в зоопарку: якби ми це зробили, ми могли б зробити висновок, що його природа полягає в тому, щоб ходити вгору і вниз в радіусі менше двадцяти метрів. Щоб вивчити природу тигра, ми повинні вивчити його в дикій природі. Так само ми можемо дізнатись багато нового про природу дітей в середовищі, яке дає їм свободу бути дітьми; Навряд чи ми можемо навчитися, якщо спостерігатимемо за ними в оточенні, яке говорить їм поводитися так чи інакше. Тож я хотів би думати, що Саммерхілл дивиться в майбутнє, а не застряг у минулому.
Академіки проти дітей, протилежні інтереси
-Чи служив час для того, щоб школу прийняли в академічних колах чи як приклад для інших?
-В академії повно академіків, які живуть переважно від шиї вгору. Діти, як і багато корінних верств населення, живуть цілими тілами. Існує культурний ухил, який має тенденцію спотворювати перспективу. Звичайно, є діти, які за своєю природою вчені, і вчені, здатні мати стосунки з дітьми. Але загалом академічний світ зосереджується на наукових проблемахбільше, ніж цінність щасливого дитинства, яке не так просто виміряти та визначити кількісно. Я бачив, як випускники Summerhill робили свою кар’єру в академічних колах, і деякі з них наполегливо працювали над просуванням цінностей, яких вивчили. Саммерхілл був впливовим, і деякі школи запровадили шкільні ради та інші демократичні структури, які для них мають дотики до Саммерхілу. Але я думаю, що нам доведеться пройти довгий шлях, перш ніж суспільство оцінить і прийме глибини того, що може запропонувати Саммерхілл. Можливо, це ніколи не буде.
Поважайте природу дитини
-Вашу книгу перекладено в Іспанії через роки після її написання. Чи відчуваєте ви, що тут особливий інтерес до безкоштовної освіти?
- Існує певний інтерес до того, що ми можемо назвати безкоштовною освітою, але є також багато страху. Частково я думаю, що це екологічна проблема, а не лише освітня. Ми не поважаємо природу, бо не поважаємо власну природу. Природа вважається чимось, що можна використати. Сюди входить і природа дитини. Оскільки наша власна внутрішня природа зруйнована, ми використовуємо природу навколо нас, щоб заповнити цю порожнечу всередині нас. Я бачу деяких батьків, які зацікавлені в тому, щоб дати своїм дітям більш "природне" дитинство, і повага до природи дитини є головним у цьому.
-У вас є приклад подібного проекту, близького до Summerhill?
-Мой друг, який також є випускником Саммерхілла, зараз у свої 60 років допомагає вести дуже маленьку школу в юрті (монгольському наметі) у полі на околиці міста. Він був організований групою домашніх школярів , щоб, окрім домашнього навчання, діти також мали простір, де вони могли б взаємодіяти з іншими дітьми. Є багато маленьких подібних проектів, які, на мою думку, дуже сподіваються.
-Хоча ми не можемо забути, що Іспанія є однією з небагатьох європейських країн, яка не підтримує домашнє навчання чи домашнє навчання.
-Домашня освіта не завжди позитивна. Іноді батьки приймають його, щоб мати більше контролю над своїми дітьми. Діти повинні бути з іншими дітьми все рідше з дорослими. Якою б не була освітня ситуація, я думаю, що Summerhill може запропонувати нові можливості для батьків та вчителів. Я не думаю, що людям потрібно намагатися копіювати Summerhill, але ми всі можемо навчитися чомусь із способу життя Summerhill, якщо маємо відкриту думку.
Крик спогадів
"Що ви робили, покинувши Саммерхілл?"
-Я пройшов навчання для психотерапевта та краніосакрального терапевта . Я працюю приватно і спеціалізуюся на роботі з немовлятами та дітьми та їх батьками.
- Що ми робимо не так, щоб немовлятам потрібні такі ранні втручання?
-В Summerhill я навчився слухати дітей; тепер я допомагаю батькам слухати своїх дітей. Люди вірять, що дитина не відчуває болю під час пологів або що вони не пам’ятають про це. Це не правильно. Немовлята - дуже чутливі та вразливі люди, і пологи можуть бути для них дуже стресовими. Вони виражають цей стрес через те, що ми називаємо «плачем у пам’яті», та за допомогою мови тіла. Плач спогадів - це спосіб зняти стрес від народження і навіть пренатальні переживання, які дитина все ще відчуває.
"Як і будь-якій людині, дитина повинна розуміти і висловлювати свої переживання".
-Як тоді це слід інтерпретувати?
-На жаль, оскільки вважається, що дитина не відчуває під час свого народження, плач трактується як потреба моменту, як голод або втома. Мова тіла дитини є універсальною і вказує нам на повторювані рухи - наприклад, торкаючись певної ділянки голови, - де він відчував себе в пастці або пригніченості при народженні. Це дуже точне свідчення, яке супроводжує плач. Значна частина моєї роботи полягає в тому, щоб допомогти батькам зрозуміти мову тіла дитини та відрізнити плач від спогадів про плач через поточну причину. Тож існує низка способів, якими ми можемо емпатично підтримати дитину у звільненні від стресу.
-Чому це може бути цікаво?
-Це особливо корисно для батьків, які втратили впевненість , оскільки, мабуть, нічого, що вони намагаються, не допомагає дитині. Коли вони розуміють, що це не поточна потреба, а те, що дитина щось висловлює про народження, це дозволяє їм точніше підтримати вас. Це коли дитина може перестати плакати.
-Як ви підготувались до цього проекту?
-Я готувався до цієї роботи з Карлтоном Террі, американським пренатальним та перинатальним терапевтом, але це також відчуває себе природним продовженням мого досвіду в Summerhill. Йдеться про те, щоб слухати дітей на власних умовах, а не намагатися їх виправити, тому що ми відчуваємо, що щось йде або може піти не так. Тільки для короткого прикладу: мати зайшла з дворічним хлопчиком, бо боялася користуватися туалетом. Він запитав мене, чи не думаю я, що можу застосувати той чи інший спосіб, щоб змусити його користуватися туалетом. Я запитав його, чи не запитував він хлопчика, чому він не хоче цим користуватися. Йому це навіть не спало на думку. Так вона і зробила, і він сказав їй, що він боїться і не знає чому. Наступного дня він з гордістю користувався туалетом самостійно. Все, що йому потрібно, - це можливість почути його страх. Нам не потрібно знати, чому.
