"Терапевтичне лікування не лише в медицині"
Клаудіна наварро
Доктор Наталія Ерес розмірковує про значення хвороби та найефективніший спосіб лікування за допомогою цілісного підходу.
У той час, коли багато лікарів проводять більше часу, дивлячись на екран комп'ютера, ніж в очі людини перед собою, доктор Наталія Ерес - рідкісна птах, хоча вона може представляти надію та майбутнє медицини, якщо Розвиток інтегративних методів лікування, які вона практикує та захищає, продовжується темпами останніх років.
Інтегративний лікар, такий як Ерес, - це не просто людина, яка має знання про функціонування організму, техніку, а людина зі складним поглядом на здоров’я та хвороби , яка використовує всі засоби для зцілення без упереджень і яка, перш за все, супроводжує хворих.
Інтерв’ю з Наталією Ерес, інтегративним онкологом
-Що привело вас до практики інтегративної медицини?
-Коли я залишив коледж, я вже хотів займатися нетрадиційною медициною. Вона хворіла рік і знала, що означає лікуватися виключно наркотиками. Я покинув коледж і вибрав онкологію одночасно з тим, що вивчав природничу медицину самоучками та в перших аспірантурах та магістрах з акупунктури та гомеопатії.
-Яким був ваш досвід у державних лікарнях?
-Коли я закінчив спеціальність онколог у Валь-д'Еброн, одне з перших місць роботи було в лікарні в місті поблизу Барселони. Попри все, що я там жив - я бачив, якою була лікарня, їжа, яку давали, ті небагато ресурсів, стрес, що стався у пацієнта в системі, яка також хворіла - і тому, що я також бачив, як супутник помер від раку Від колеги я вирішив залишити лікарню та онкологію та займатися голковколюванням.
"У лікарнях хворі переживають стрес системи, яка сама хвора"
-Але ти повернувся до онкології.
-Виникла можливість організації невеликого конгресу з нетрадиційних ліків у Барселонському медичному коледжі, і ми привезли людей із Інституту Каролінської в Стокгольмі, гомеопатичної лікарні в Лондоні та інших дуже цікавих фахівців. За підсумками цих днів вони взяли у мене інтерв'ю в газеті "La Vanguardia", де представили мене як спеціаліста з онкології, і моя маленька акупунктурна практика, де вони мені дуже обіцяли, була наповнена онкологічними хворими.
-Це повинна бути ваша доля.
-Була необхідність. Все призвело мене до перебудови невеликого відділу інтегративної медицини, про який почали потроху говорити в США та Канаді. Мені довелося почати спочатку і створити щось набагато складніше для догляду за людьми з дуже серйозною та глибокою патологією, після складного лікування (звичайного) та для сімей, дуже вражених обставинами.
Я зрозумів, що терапевтичне не лише в медицині. Це було в руках того, що ми називаємо антропологічним: розслаблення, емоційне здоров’я, їжа…. Я почав бачити, що до багатьох речей краще підходити зі здоров'я, ніж з медицини. Я включила харчування, релаксацію тощо у процедури.
"Їжа, розслаблення чи емоції впливають на розвиток хвороби"
- Сьогодні такий підхід починає бути чимось більш нормальним.
-Всі ці фактори мали дуже позитивний вплив на пацієнта, і 20 років тому медицина відвернулася від них. За останні 10 років це почало змінюватися. Кабат-Зінн привернув увагу до всіх областей, включаючи охорону здоров’я. З’явилися дослідження з фітотерапії.
Але все це настільки позитивне походить від науки, яка чимось відрізняється від медицини. Вони не завжди йдуть рука об руку, навіть якщо змушують нас вірити в протилежне.
Наприклад, нещодавно були опубліковані дуже серйозні дослідження значного впливу йоги та медитації на здоров’я, але це не стосується практики медицини. Або забруднення навколишнього середовища, вплив бісфенолів та інших забруднювачів, отриманих із пластику … Це або не доходить до консультацій, або відбувається частково.
-Яку терапію ви використовуєте, а не звичайний лікар?
-Ми намагаємось пристосувати наше лікування до звичайного, щоб воно було якомога менш токсичним та більш ефективним. Більше, ніж терапії, ми розробляємо програми, щоб адаптуватись залежно від того, проходить особа профілактичне лікування, чи вона отримує хіміо- чи радіозапис або збирається оперувати, щоб бути більш ефективною, оскільки додаткові терапії дуже м’які, і якщо ви не поєднуєте їх стратегічно, вони це роблять трошки.
Ми використовуємо вітамін С у високих дозах внутрішньовенно, до гіпертермії, через кетогенне харчування, голодування, голковколювання, фітотерапію та харчові добавки.
-Коли лікування пройшло добре, звідки ви дізнаєтесь, чи головним героєм цього одужання було звичайне лікування чи додаткові методи лікування?
-Оскільки мене не хвилює головна роль, я завжди віддаю цю роль хіміотерапії … (сміється). Що я можу вам сказати, це те, що ми дуже обережно завжди повідомляємо про наукові докази, які існують у кожній із запропонованих нами методів лікування. Ми переконуємось, що вони розуміють, що панацеї немає. Ми даємо всю інформацію, і в деяких, правда, доказів мало.
Майте на увазі, що їм доведеться платити за це з власної кишені, а деякі методи лікування недешеві. Це те, за що суспільство сильно карає; Кажуть, "крім того, що вони дуже хворі, вони беруть свої гроші". Існує така стигма, і ми повинні дуже подбати про цей аспект, оскільки ці люди та їхні сім'ї дійсно перебувають у дуже вразливому становищі.
- Протягом кількох місяців ведуться кампанії проти додаткової терапії, і це є однією з дорікань.
-Є суперечливі формати. То, що раніше було розслабленням чи прихильністю до емоцій чи життєвого стресу, зараз стало подібним до біонейроемоції, яка має свої суперечливі частини.
За звітом проти додаткової терапії Колегіальної медичної організації ховаються політичні питання, але це правда, що ми повинні контролювати інформацію, яку надаємо. Потрібно переживати, що людина розуміє всю інформацію, бо він все ще покладає свої останні сподівання на певне лікування, бо вірить, що це його вилікує, і він готовий заплатити всі необхідні гроші … Це дуже делікатно.
Але звіт не був зроблений розсудливо, ні з хорошою документацією, ні з законністю … Ситуація винна всім, коледж, тому що він перестав робити, і маркетинг "нейроемоції" в Інтернеті, або компанії-виробники Природні особи, які рекламували псевдонауковою мовою і продавали товари з назвою "onco-nosequé" і які продавались через Інтернет …
Спочатку гальмо не натискали, воно випадково зросло, і ми дійшли до цієї ситуації. Пружини повсюдно давали збої, цього не траплялося, бо ніхто не мав недобросовісності.
-У своїх розмовах та статтях ви часто говорите про буття та свідомість. Яке місце ці аспекти займають у лікуванні?
-Предмет совісті той, який найбільше мене зачаровував за всю мою кар’єру. Я робив багато особистих практик, тому що я дуже чітко бачив, що хвороба та її еволюція мають свою частину, глибоко вкорінену у свідомості. Для типового лікаря, навіть у рамках інтегративних питань, питання свідомості все ще трохи далеко. Але воно є.
-На практиці ми говоримо про психотерапію?
-Для мене це інше. Я маю на увазі сприйняття цілісного, що все пов’язано і що природа має унікальну мову.
Адвайтас, який для мене є вченими свідомості, які найкраще її представляють, говорять про єдине мислення. Природа у своєму створенні та в кожній біологічній істоті прагне до глобальної узгодженості. Ми бачимо це у Всесвіті. Це логіка природи.
-Як застосовується в консультації?
-Ви бачите закономірності, що все має стосунки, і що людина не хворіє «просто так», це пов’язано з тим, де він живе, як він пов’язаний, що він зробив з їжею, як там земля, де вона живе …
Ми робимо перші кроки в науці про складність, яка найбільше нагадує цілісність, вивчення складних систем. Свідомість надає об’єднаному погляду фрагментованим.
"У цілісній медицині терапевт вчиться спостерігати за людиною у всій складності"
-Що означає цей вигляд? Можливо, при дуже індивідуальному лікуванні?
-Скажімо, що індивідуалізована частина становить 30%; решта - зразок. Треба навчитися, що око лікаря або терапевта має бути пристосоване до того, щоб сприймати життя як щось складне, і це те, чого ти вчишся.
Наш проект, який ми визначаємо як «медицина складності та цілісна онкологія», включає підготовку лікаря, щоб він міг дивитись на людину у всій її складності, щоб він міг бачити, що кожна з них є системою, яка вітає хворобу. Система складається з афективних, соціальних, середовища їх проживання, а також сам терапевт включається в систему.
Це новий вигляд, вигляд складності, який бачить, як все пов’язано, і в той же час здатний переходити до деталей. Ми можемо зупинитися, щоб шукати конкретну рослину, яка не взаємодіє з наркотиком, і одночасно ми переходимо до спостереження, що людина страждає хворобою, яка говорить так само, як ця людина стосується свого життя та свого внутрішнього всесвіту.
-Ви визначаєте емоційні або мислительні моделі, пов’язані із хворобою?
-Ми завжди говоримо про "звички здорового способу життя", але перш за все потрібно подбати про узгодженість та наше маленьке середовище існування. Може бути хтось, хто дуже дбає про свою їжу, але не дбає про те, що він думає, або не дбає про те, як він ставиться. Або що він живе в країні, але оточений мобільними антенами. Трапляються непослідовні речі.
Для зв’язку зі свідомістю, зв’язністю необхідний якісний час, присутність. Нам, людям, потрібно багато часу, щоб сприймати життя і своє буття цілком, не лише через когнітивний мозок, який йде дуже швидко.
-Ну, ми живемо швидко …
-Ми оточені технологіями, розробленими спеціально для того, щоб нас пришвидшували, бо якщо ні, то цифри не виходять. Не має значення, скільки людей загине, але всі ми продовжуємо брати участь.
-Ця реальність і наша потреба у присутності суперечливі.
- В тому милість, що ми суперечливі, парадоксальні. Все, що ми робимо стосовно здоров’я, - це довше жити, довше тривати, але насправді це теж не найголовніше.
Найголовніше - це мати можливість жити в стані максимальної злагодженості. Тому що коли ти добре їси, але також сприймаєш, відчуваєш, даруєш любов і отримуєш її, ти відкриваєш себе дуже потужному життєвому досвіду, який живе не так, як ми живемо: роздроблений, страждаючий, зношений.
Я теж говорю про себе. Я переживав ці моменти узгодженості, але потім продовжував свої фрагментації. Всім відомий біль від почуття роздробленості.
-Чи пов'язана ця злагодженість, про яку ви говорите, із трансцендентністю?
-Так, важливо, що нам не потрібно дивитись дуже далеко, бо це просто сприйняття того, що ми завершені. Це для мене здоров’я: потужне відчуття того, що ти живий, ти не помічаєш страждань і не відчуваєш загрози, бо можеш захворіти … У інтегрований момент нічого з цього не сприймається, оскільки організм, коли він інтегрований, працює ідеально. Це не залежить від смерті. Помирання не має нічого спільного з хворобою. Помирання пов’язане з життям і є досконалим.
- Досягнення цієї узгодженості - це особиста місія?
-У межах маленького Всесвіту, яким є кожен із нас, цей шлях до узгодженості є частиною нашої участі у Всесвіті. Всесвіт є учасницьким. Ми беремо участь у згуртованості Всесвіту, і ця універсальна узгодженість бере участь у всіх нас.
-Яку роль відіграють емоції?
-Я дуже наполягаю на важливості емоцій, тому що вони нас дуже керують, наприклад, коли ми відчуваємо, що розширення зв'язку, щастя чи все йде легко, що ви хочете дати … Ця якість емоцій говорить нам про те, що ми знаходимося у злагоді і тіло це помічає: все тече, ти почуваєшся добре. Приємно, коли ми це помічаємо.
-Емоційний дисбаланс є основною причиною хвороби?
-Він хороший месенджер; Більше, ніж причина, вона повідомляє, що щось не йде добре, і саме тоді нам слід зупинитися і мати можливість вдихнути цю емоцію і прийняти її, оскільки вона нам про щось говорить. Шлях до узгодженості полягає у прийнятті, в тому числі, наших незв’язних частин.
-Інтегративна медицина часто асоціюється з лікуванням раку, але чи є це найкращим місцевістю, чи вона буде більш ефективною на початкових стадіях або в профілактичній допомозі?
-На початкових етапах це найефективніше, тому що коли ми маємо стан раку, процес дуже пошкоджений і буде складнішим, зокрема, тому що лікування, яке одночасно виліковує, ускладнює для нас ситуацію.
-Ви один з лікарів, який дає надію до останнього моменту?
-Я люблю бути присутнім до останнього моменту. Якщо є трохи надії, чому б не відмовитись від неї? Але я ніколи не даю фальшивої надії. Лікар і пацієнт потребують зрілості, а це вимагає часу та контактів. Ви можете бути реалістом, не впадаючи в депресію.
-Чи може такий тип супроводу траплятися при звичайній онкологічній допомозі?
-Акомпанемент залежить від людини, але в звичайній онкології, з оточенням, часом та обставинами це зробити дуже важко, хоча є онкологи з чудовими людськими якостями, яким це вдається зробити. Є все, але система та навчання звичайної онкології не сприяє цьому супроводові. Медсестри та інші особи, які працюють в онкологічних установах, допомагають мінімально тримати цей процес.
