"Діти не повинні бути ярликами, а краще працювати з їхнім духом"

Сільвія Дієз

Дослідниця методу Монтессорі, вона подорожує світом, показуючи, як допомогти дітям розвинути весь свій потенціал, щоб вони могли бути щасливими.

Тренер і дослідник методу Монтессорі, їй 80 років, і вона схожа на дівчину, схвильовану новим життям. Сільвія К. Дубовой навчає своїх учнів та майбутніх учителів спостерігати за хлопцями та дівчатами без упереджень чи сподівань, але з чистої присутності, щоб допомогти їм жити у відповідності зі своєю природою.

"Моя мета - поглянути на деякі перепони, з якими сьогодні стикається дитина у нашому світі, які спричиняють відхилення від її особистості та її здорового, позитивного та оптимістичного бачення світу".

"Я показую, як спостерігати, як вони порожні від усього і уникають спонукати чи впливати на них своїм способом мислення та дій, щоб здивувати нас тим, що спонтанно з'являється зсередини", - каже Дубовой, доктор психологічних наук, член Наукового комітету Асоціації Монтессорі Internationale (AMI), який проводить навчання в різних університетах Іспанії, Мексики, Канади та США.

Крім того, коли вона вже полюбила освітні пропозиції Марії Монтессорі, вона зав'язала глибоку дружбу з Карлом Роджерсом , одним з великих філософів-гуманістів, який також захищав освіту, засновану на життєвому досвіді студента, студентом і співробітником якого вона була.

Інтерв’ю з Сільвією Ч. Дубовой

-Чому метод Монтессорі настільки успішний сьогодні?
-Оскільки метод Монтессорі застосовується тим, що терапевти рекомендують батькам, які мають проблеми зі своїми дітьми. Бо терміново потрібно припинити ярлики дітей і почати працювати з їх духом. Ви не можете продовжувати говорити про дефіцит: як тільки ви знайдете в людині щось цінне і зосередитесь на цьому, решта вже не має значення. І у кожного є цінність.

Природа робить нас різними, але саме суспільство позначає одних із нас інвалідами, а інших - ні.

Суспільство не підтримує людей, які мають фізичні чи психічні проблеми, воно обмежується їх відокремленням, коли зцілення передбачає створення груп людей різних типів. Хлопчики та дівчатка повинні бути з різними хлопцями та дівчатами, щоб вчитися один у одного. Однак існує цілий ряд маркувань, таких як аутизм, аспергер та ADD, які ускладнюють цю інтеграцію.

-Що робити з дітьми, у яких діагностовано АДД?
-Це створює у мене відчуття, що це розлад, який так чи інакше впливає на всіх нас, тому що ми всі виконуємо більше одного завдання одночасно, і іноді це не стільки те, що ми страждаємо від браку уваги, скільки те, що ми змушуємо себе звертаючи увагу на занадто багато речей і людей одночасно. Сьогодні стимулів настільки багато, що діти хочуть бути уважними до всього, і це призводить до відсутності концентрації уваги. До цього додається освіта у нас, яка робить хлопців та дівчат дуже нудними.

Кому може бути цікаво стежити за підручниками у світі, де вся необхідна інформація знаходиться в Інтернеті?

-Як тоді побудувати більш стимулюючу освітню модель?
-Моє завдання - підвищити усвідомлення необхідності спостерігати за внутрішніми проявами хлопчиків і дівчаток без упереджень, без заздалегідь продуманих ідей, без очікувань. Йдеться просто про те, щоб бачити їх такими чудовими істотами, якими вони є. Діти ближче за нас до того, що є сутністю людства. І оскільки ми сьогодні діємо з ними, ми не звертаємо уваги на те, що вони є, ми насправді не знаємо своїх дітей, бо не дозволяємо їм показувати чи висловлювати те, що вони несуть усередині.

Дитина покаже свою справжню натуру лише в тому випадку, якщо на неї поглянуть чисто.

Ми не розуміємо, що вони мудрі. Вони народжуються з 86 мільярдами нейронів, вони мають набагато, набагато більше нейронів, ніж ми, що за 15 років ми вже втратили половину нейронів, з якими ми народилися. Ця велика кількість нейронів дозволяє їм пристосуватися до такої кількості речей! Однак ми не даємо їм можливості розкрити весь свій потенціал. Одного разу буде розпізнана величезна чутливість, яку малі повинні сприймати на ментальному рівні, а також на емоційному та фізичному русі. Я захоплений методом Монтессорі, оскільки він базується на великому потенціалі, який лежить у кожній дитині, і зосереджений на його розвитку.

-Які основи методу Монтессорі?
-Ваш зір дитини захоплює. Марія Монтессорі розповідає в одній зі своїх книг, що проводила освітній експеримент із 60 дітьми від 3 до 6 років у дуже бідному районі Риму, і одного разу вона сіла і запитала їх: Хто ти? І це велике питання, яке слід задати собі, коли ми працюємо з дітьми. Ось чому я запрошую вас спостерігати за емоціями дітей, оскільки вони завжди працюють тут і зараз, не підводячи минуле до цього спостереження і не думаючи про майбутнє, лише бачачи людину перед собою. Якщо ти справді присутній, ти кажеш собі: "Я ніколи цього не усвідомлював". І це тому, що ви знаходитесь тут і зараз, а не деінде.

-Важко побачити, не спроектувавши і не
обсудивши … -Так, це правильно. Більшість людей не можуть прожити абсолютно нового досвіду з дітьми, а скоріше проектують на нього образ своєї доньки чи племінника і відчувають переваги більше до одного, ніж до іншого … Але якщо я піду зі мною на досвід минуле, я не живу тим, що відбувається.

-Які ще основи підтримують метод Монтессорі?
-В одному з інтерв'ю вони запитали мене: "Що для вас метод Монтессорі?" Я спробував пояснити себе і в кінці сказав: «54 роки тому ми заснували першу школу Монтессорі в 1965 році, і оскільки я знаю цей метод, я розглядаю його як абетку життя. Навіть сама Марія Монтессорі сказала, що це не метод, а спосіб допомогти життю проявити себе. Ми допомагаємо тілу, розуму та душі проявитися.

Ми робимо те, що вам потрібно для життя: рухайтеся, щоб підтримувати себе фізично, мовою та математикою, тому що без мови та без математики ми не могли б існувати … Монтессорі була лікарем, і її висновки базуються на тому, що вона спостерігала. Чи всі люди дозрівають у вересні? Ні. Вона зауважила, що діти не ростуть щороку, але бувають періоди.

• Перший період коливається від нуля до трьох років. І в цей період ви повинні бути уважними, тому що незадовго до трьох років дитина починає бути в свідомості, коли раніше цього не було … Ви бачите це в їх очах.
• Потім є ще один період, коли ви вже знаєте, що він триває від 3 до 6 років. На цьому етапі їх дуже цікавить, чому їх навчає дорослий. Але спочатку він не хоче втручання, а повторює знову і знову: "Я просто".
• Пізніше, з 6 років, він уже сформований і мова закріплена на все його життя.
• Від 6 до 12 років діти просто дорослішають.
• Від 12 до 15 років вони вступають у період створення, подібний до періоду від нуля до трьох років. Це дуже складний час, коли людина створює себе як соціальну істоту з новими гормонами.
• З 15 до 18 років цей період творення доповнюється; а потім, з 18 до 24, знову людина просто дорослішає.

Монтессорі групує хлопців і дівчат у ці періоди, щоб кожен з них міг дозрівати у своєму власному темпі. Вони також мають можливість повернутися, щоб побачити речі, про які вони вже навчились, але їм добре переглянути їх, або, якщо це дуже розумна дитина, навколо них завжди є нові стимули. Очевидно, що кожен з них дозріває одночасно.

-Де найбільше зазнає збій наша шкільна система?
-Це боляче, бо я глибоко захоплююсь професією вчителя, але сучасні вчителі страждають, бо вважають, що вони повинні робити так, щоб хлопців та дівчат розважали, а також щоб вони вчились. Але потрібно лише дати хлопцям та дівчатам підстави для активності, щоб вони могли це зробити самі. Їм було б набагато простіше, якби вони зрозуміли, що навчання відбувається опосередковано. Людина вчиться лише діючи, а не словами. Приклад: Скільки б мені не дали рецепту паелли, якщо я не спробую зробити її самостійно, я не буду знати, як це зробити. Саме досвід вчить і особливо повторний досвід.

Те, що нинішня освіта продовжує робити вигляд, - це не навчання людей, а скоріше робоча сила для заводів.

Це стає дуже зрозумілим, коли ви заглиблюєтесь в історію освіти. Освіта починається з промислової революції, коли на заводах потрібен персонал, який вміє читати та писати. А школи вже були будівлями, як заводи з кількома вікнами, щоб діти не відволікалися. Більше, ніж школи, вони були схожі на тюрми.

Як батьки реагують на метод Монтессорі?
-Ми займалися Монтессорі в жорсткій школі, і коли батьки побачили, як поводяться їхні сини та дочки перед пропозиціями та як вони вчились, деякі плакали. Мати сказала мені: «Сьогодні вранці я принесла свою дівчинку на руки і віддала водієві автобуса. І ось тут вона стала вчителем одного з дітей. Чому він ніколи не бачив її такою? Я хочу зробити її маленькою, коли вона старша », - сказала вона мені, переповнена емоціями.

Те, що Марія Монтессорі виявила шляхом спостереження, підтверджує зараз неврологія.

-При його прослуховуванні здається, що метод Монтессорі дихає духовністю …
-Марія Монтессорі була дуже релігійною. У своїх книгах він говорить про кохання як про універсальну енергію. Але найбільше мені подобається, що те, що ти думаєш, це те, що ти відчуваєш. Кожна людина може так багато дати! Однак люди мучаться, бо не вірять, що людство потребує кожного з нас, щоб просунутися вперед.

Довіра є важливою, оскільки залежно від використовуваного тону інший реагує так чи інакше. Наш найбільш інстинктивний мозок - рептилій, який забезпечує наше виживання - реагує відповідно до того, як люди говорять або просять про щось. І іноді ви заходите в клас і бачите, що напруга, яка панує, можна зменшити ножем, і тому хлопчики та дівчатка ходять з дахом над адреналіном, адреналіном та кортизолом.

-Можливо тому, що вони намагаються встановити обмеження?
-Я також встановив межі і метод Монтессорі. Існує ніжна твердість, і хлопцям і дівчатам пропонуються дві альтернативи. Те, що ми робимо, не заважає їхнім рухам і не дає їм підбадьорення, але є також обмеження. І коли ви запитуєте дітей, що вони здатні робити, вони слухаються. Вони навчаються не слухатися лише тоді, коли від них вимагають того, чого вони не можуть зробити.

-Як ви познайомилися з Карлом Роджерсом?

-Я завжди кажу, що Карл Роджерс був для дорослих тим, чим Монтессорі був для дітей, тому що, не знаючи і не читаючи один одного, вони говорили одне і те ж. Як і Монтессорі, Карл Роджерс говорив про необхідність беззастережного прийняття, поваги, життя тут і зараз та відкриття того, що є всередині вас. Монтессорі сказав, що ви не повинні вчити, бо коли ви скажете хлопчикові чи дівчині, що ви повинні це робити так, вони будуть проводити своє життя в очікуванні, коли хтось скаже їм, що робити. Ось як ми всі живемо: чекаємо, коли хтось скаже нам, що робити з нашим життям!

Я познайомився з Карлом Роджерсом у 1970-х на курсі в Каліфорнії під назвою "Жити зараз". Ми збіглися в майстерні гештальтів, яку проводила Міріам Полстер, яка, промовивши свою думку, запропонувала нам вправу. "Знайди когось, з ким не любиш працювати". Я думав, що погано це зрозумів, і коли я пішов запитати свого партнера, у кожного був партнер. Єдиною людиною, яка вийшла на волю, був літній чоловік, який попросив мене працювати, сказавши: "Ти мені не подобаєшся, але більше нікого немає". Ми запитали Полстера, чи можемо ми працювати, хоча він мені теж не сподобався, і він відповів так.

Вправа полягала в тому, щоб сім хвилин дивитись один одному в очі і спілкуватися, не розмовляючи. "Коли вони відчувають, що існує зв'язок, вони кажуть:" Я приймаю вас ", - сказав Полстер. Я почав дивитись на цього незнайомця з добрим обличчям, і через п’ять хвилин він почав плакати. Я теж був зі сльозами на очах. Незабаром він сказав мені: "Я приймаю тебе", завдяки чому я відчув себе кимось зовсім іншим. Закінчивши, він сказав мені, що його зворушили, бо мої очі нагадували йому про його дружину, яка померла лише три місяці тому. Він почувався винним, бо не міг бути з нею весь час, оскільки його хвороба тривала так довго, і робота вимагала від нього.

Я дав йому відчути, що він може спілкуватися з нею і що вона пробачила його.

Той старий, з яким я працював, був Карлом Роджерсом. Цей досвід і спосіб пізнання один одного завжди відзначали наші стосунки, коли згодом я став його студентом і співавтором. Я ніколи не міг бачити його як Карла Роджерса, і ми мали такий міцний зв’язок, що я тримав його за руку, поки він не помер.