Як знайти свій спокій

Даніель Бонет

Якщо ми прагнемо чогось понад усе, це мир. Кінець боротьби та опору, дилеми та розгубленості приносить світящі плоди, хоча їх часто нелегко досягти.

Прісцилла Дю Пріз-розплив

Мир - це не просто відсутність війни, а справжній стан людини, коли агресивність, страх і заздрість були вилучені з суспільства і особливо з людських сердець. Бажаним є можливість вирішити протиріччя ненасильницьким шляхом, шляхом діалогу або мирного протистояння. Навіть якщо на когось нападають і він повинен відповісти з необхідною силою, щоб захиститися, він повинен робити це - у дусі бойових мистецтв - без ненависті та співчуття .

Як досягти того внутрішнього спокою? Споглядання, духовний шлях і пошук гармонії можуть привести нас до цього.

Знайдіть моменти споглядання

Мир можна оцінювати з різних рівнів. Основний рівень його присутності стосується тіла, це потреба у відпочинку, яку ми маємо. Ми не можемо бути в постійній активності, нам потрібні хвилини відпочинку вдень і спокійний нічний сон. Якщо ми переходимо до сфери розуму та емоцій, то спокій спочатку перекладається як пошук моментів спокою .

Ми знаємо, що певний ступінь стресу може бути навіть позитивним стимулом, але якщо він занадто інтенсивний або триває занадто довго, це може завдати шкоди здоров’ю та завадити насолоджуватися життям.

Духовний шлях - це той, що веде від моментів нестійкого спокою до постійного безтурботності.

Ось чому ми зазвичай шукаємо моментів відключення від роботи та зобов’язань, щоб просто відпочити чи виростити спорт чи хобі. Решта вихідних або канікули відповідають цій потребі. "Відійди від шаленого натовпу" - все-таки хороша порада, тим більше в наші суєтні дні, коли надмірно багато видовищ та звуків.

Як сказав архітектор Ле Корбюзьє: "Я працюю задля того, що сьогодні найбільше потрібно чоловікам: тиші та миру ". Зручно, що необхідні дії компенсуються моментами споглядання, коли можна оцінювати речі та людей менш матеріалістично та егоцентрично. Ми виснажені надлишком інформації, якою страждаємо.

Згадаймо, в цьому сенсі, пораду Будди : "Більше тисячі марних слів, той, що дає мир, вартий". Цікаво, що люди з активним темпераментом, але які несвідомо прагнуть нерухомості, вирушили підкорювати засніжені вершини, де панує тиша або занурюються в морські глибини, де рух повільніший і невагоміший, а звуки ледве сприймаються.

Мантри внутрішнього спокою

1. Просто закрийте очі , зробіть кілька глибоких вдихів і повільно повторіть: пааз, пааз, пааз на кілька хвилин, щоб залучити до нас спокій. У той же час місце природи, сповнене гармонії, можна візуалізувати.
2. Ті, хто найбільше розбирається в медитації, можуть скористатися кореневим складом шам , звідки походить санскритське слово шанті (мир).
3. Цікаво, що про мир говорять арабським саламом та івритом шалом , з надзвичайною фонетичною схожістю. Звукову обманку можна повторити (шу вимовляється трохи вдихаючи), не надто повільно чи занадто швидко і адаптуючись до нашого спокійного ритму дихання. Якщо у вас є вервиця, ви можете зробити повний раунд 108 повторень.

Примиріться з іншими

Є люди, навіть члени родини, з якими, можливо, ми сперечались або майже не спілкувались. Можливо, візуалізувати цю людину перед нами і подумки помиритися з нею , окресливши посмішку. Тоді буде можливість зробити це по телефону або безпосередньо. Ми підготуємо шлях і почуватимемось краще.

• Якщо ми живемо з кимось, ми не повинні пропускати занадто багато часу, не примиряючись. Прощення спочатку подумки, а потім і словесно допомагає подолати відмінності.
• Якщо мова йде про пару, то краще не пропускати день, не виправляючи ситуацію, щоб ситуації нерозуміння не переходили в хронічні.

Союз протилежностей

"Якщо ми не в мирі із собою, ми не можемо направляти інших у пошуках миру", - нагадує нам Конфуцій . Важливість внутрішнього спокою відповідає двом фактам. Перший - ми не можемо повністю контролювати зовнішні обставини і що вони завжди добрі та миролюбні. Ось чому важливо мати внутрішній простір, де панує спокій незалежно від навколишньої ситуації.

Друга причина полягає в тому , що, як сказав Крішнамурті, «індивідуальний світ світ у всьому світі . » Дійсно, якби переважали люди спокійного характеру, суспільство в цілому було б більш мирним. Тому рекомендується, як це робить буддизм, робити медитацію чи інші духовні практики робити "на благо всіх істот", а не егоїстично. Отже, внутрішній мир не має лише особистої цінності, а сприяє досягненню соціального блага.

У метафізичному та символічному сенсі справжній мир є відображенням єдності у множинності.

І це відповідає закону порядку і рівноваги: ​​об’єднання протилежностей та гармонізація протилежностей. Ось чому, коли ми віддаляємося від сум'яття, яке панує на периферії нас самих, і ми наближаємось до центру свого буття, відчуття спокою і сповнення посилюється.

Завдання медитації, вже висвітлене в Йогасутрі Патанджала i, полягає в "заспокоєнні хвиль розуму" . Ну, як це трапляється у водах озера, якщо вони не хвилюються, ми можемо чітко побачити його дно. Коли думки та емоції носять саттвічний або гармонійний характер , внутрішній спокій проявляється легше. Духовний шлях - це той, що веде від моментів нестійкого спокою до постійного безтурботності.

Вони запитали Аджхан Чах: "Як виглядає глибока безтурботність?" . Відповіддю було інше запитання: "Що таке плутанина? Ну, глибока безтурботність - це кінець плутанині". Він також сказав: "Будь-хто може побудувати будинок з дерева та цегли, але Будда навчив нас, що такий будинок не є нашим справжнім будинком, це будинок у світі і як такий слідує світовим шляхам. Наш справжній дім внутрішній спокій ".

Шлях серця

Є прекрасне слово: згода . Це буквально означає об’єднання сердець і часто використовується, коли після дискусій мирне рішення досягається за спільною згодою . Серце, яке символізує центр людини і звідки розширюється життя, також є місцем спокою в психологічному та духовному сенсі.

Як пілот авіації і письменник Антуан де Сент-Екзюпері писав: « Якщо ми хочемо , щоб світ миру і справедливості, ми повинні поставити розум на службу любові . » Щоб уникнути воєн, необхідно усунути її причини: несправедливість, ненависть, відсутність свободи.

Щоб панував мир, між людьми потрібно культивувати гармонію . На світовій арені, а також всередині нас, вони ніби борються з добром і злом, світлом і темрявою. В основному це пов’язано з прагненням до гармонізації протилежностей.

Ми бачимо непримиренну подвійність, але світло і темрява насправді не є протилежностями, бо темрява - це лише відсутність світла. Іншими словами, ми зобов’язані шукати миру , але навіть якщо ми не знаходимо його повністю, його таємна присутність є з нами. Як, як ні, чи можливо, що посеред війни у ​​солдатів виникають хвилини спокою, діти хочуть грати або пари закохуються?

Все, що існує, навіть у ситуаціях труднощів і конфліктів, бере участь у загальнолюдських і вічних принципах. Саме тому світ завжди можливо , і, як сказала Мати Тереза, «вона починається з посмішкою . »