Духовне пробудження: що робити, коли це трапляється з нами
Сітара Бласко
Якщо духовна поява раптом, це може включати низку приголомшливих і важких переживань. Правильне наближення та подолання цього покращує сприйняття свого існування.
Ми всі розуміємо, що зростаємо фізично та емоційно з самого народження. Ми також розуміємо і приймаємо, що це зростання часто супроводжується фізичним дискомфортом (прорізування зубів у дитинстві, стрибок росту в підлітковому віці …) і, як правило, включає емоційні проблеми різних видів.
Але як щодо нашої духовної еволюції? Чи зростаємо ми також духовно? І якщо так, то які виклики це може спричинити?
Проблеми духовного зростання
Духовний розвиток - це вроджена здатність кожної людини . Це імпульс до цілісності, до розкриття свого справжнього потенціалу. Рости духовно так само природно, як народжуватися, рости та вмирати, це невід’ємна частина нашого існування.
Містичні вчення всіх віків споглядають духовну еволюцію . Вони сходяться на думці, що людство є частиною творчої космічної свідомості. Відкриття нашої божественної природи може привести, як окремо, так і колективно, до повнішого життя.
Духовна еволюція зазвичай відбувається поступово. Наша духовна природа зароджується, і ми вчимося жити з більшою обізнаністю , набуваємо свободу вибору, зв’язок з іншими людьми та природою.
Чим більше ми заглиблюємось у себе, тим більше відкриваємо свій прихований потенціал : позитивні якості, креативність, вдячність, пристрасть.
Будь-яка еволюція може бути кризою
Однак іноді таке виникнення духу перестає бути прогресивним і може різко і інтенсивно проявлятися в результаті хвороби, нещасного випадку, народження дитини або аборту, сильного емоційного переживання, значної втрати або глибокої участі. в медитативній або релігійній практиці.
Потім двері духу відчиняються, і він з’являється буквально, заливаючи наше поле свідомості, способами, які можуть бути радісними, але також тривожними та важкими для інтеграції. Це породжує духовну надзвичайну ситуацію , кризу в процесі трансформації.
Терміни, що виникають та надзвичайна духовна ситуація, були винайдені психіатром Станіславом Грофом та його дружиною Крістіною , піонерами розслідування цього досвіду. Вони створили термін духовна надзвичайна ситуація як гра слів, що включає два аспекти: з одного боку, надзвичайна ситуація - це раптова криза; з іншого боку, спливаюче відноситься до того, що виникає, що проявляється, в даному випадку вмісту, що виникає у свідомості.
Коливання між несвідомим і свідомим
Для Кабір Сахіда (1440-1518) дух коливається між цими двома полюсами, свідомим і несвідомим. У цьому гойдалці всі істоти і всі світи припинені, і їх коливання ніколи не припиняються.
Духовна криза зазвичай тягне за собою легкий доступ до станів розширеної або неординарної свідомості, при яких у несвідомому виникає витіснений вміст.
Це внутрішнє розширення може включати незвичні думки, інтуїцію або потребу змінити свій спосіб життя та цінності. Незвичні рухи та енергії можуть циркулювати по тілу.
Ці епізоди, як правило, пов’язані з духовною, міфологічною та архетипною тематикою; вони також можуть включати психологічні послідовності відродження та смерті, кармічні спогади, спілкування з духовними провідниками, почуття єдності зі Всесвітом та інші явища.
У житті шаманів, містиків, поетів і мудреців описуються епізоди, де події цього типу є відповідною частиною їхнього шляху.
Приємно чи страждає, дві сторони одного і того ж процесу
Кожен, хто переживає духовну надзвичайну ситуацію, може бути залитий приємними відчуттями та яскравими видіннями ; пороги перетинаються у невідомі розміри. Досвід може бути солодким, і виникає бажання залишатися в цьому піднесеному розширенні, завантаженому навчанням.
Крім того, досвід може часом бути приголомшливим і страждаючим . Деякі внутрішні зміни ускладнюють функціонування у повсякденній реальності. І потрібен час, щоб подбати про себе під час цього процесу.
Відмінності з психозом
Часте питання полягає в тому, як відрізнити духовну надзвичайну ситуацію від психозу , оскільки в обох випадках можуть траплятися інтенсивні переживання, страждання та дивні або незвичні прояви.
Для Станіслава Грофа, експерта-психіатра з цього питання, неможливо позначити різних екстрасенсів і з іншим підходом. В обох випадках головне - знайти найкращий спосіб підтримати когось, хто переживає кризу , після виключення будь-яких основних фізичних причин.
У деяких випадках можуть бути симптоми, які не є частиною еволюційного процесу , а скоріше патологічними, особливо якщо існує нездатність сприймати прояви як щось внутрішнє, надзвичайна недовіра до будь-якої спроби допомоги та марення, що переслідують, що перешкоджає відносинам у співпраці.
Ці та інші прояви можуть вимагати медичного та фармакологічного втручання, яке пом'якшує або навіть пригнічує процес, прагнучи до швидкої психічної стабілізації або ремісії епізоду. Досвідчений фахівець повинен співпрацювати у складному завданні, пропонуючи відповідний супровід.
Пробудження підходу трансперсональним підходом
Зіткнувшись з явною духовною надзвичайною ситуацією, яка є еволюційним процесом, найкраще запропонувати підтримку з боку трансперсонального психологічного підходу , що дозволяє новому процесу розгортатися за необхідності.
Подружжя Гроф створила трансперсональний тренінг Грофа , який також викладається в Іспанії, який стосується терапевтичного аспекту розширених станів свідомості за допомогою техніки холотропного дихання та вирішує духовні надзвичайні ситуації з трансперсонального підходу.
Ті, хто стикається з духовною надзвичайною ситуацією, зазвичай відвідують лікарів, психіатрів, психологів, терапевтів тощо, шукаючи якесь рішення. Це дає уявлення про складність практичного підходу .
На жаль, навряд чи є центри допомоги з трансперсональним баченням. Для фізичного, емоційного та психічного догляду потрібні мультидисциплінарні робочі групи. Нам ще потрібно багато чому навчитися при непатологічному розгляді цього досвіду .
Як допомогти та супроводжувати у духовній надзвичайній ситуації
Переживання духовної надзвичайної ситуації часто вимагає підтримки. В умовах можливої плутанини або вразливості, в ідеалі терапевти, родина та друзі можуть спокійно пропонувати підтримку та заохочення.
Важливо, щоб близькі люди не вдавали, що своїми втручаннями керують або контролюють хід процесу. Швидше, мова йде про прийняття ролі супроводжуючого свідка з сприйнятливим та люблячим ставленням, дозволяючи процесу людини, що переживає надзвичайну ситуацію, розгортатися до завершення.
Впевненість, терпіння, гнучкість та відкрите ставлення з певним гумором та відсутністю суджень часто є дуже цінними. Крім того, для тих, хто його супроводжує, це може бути показовим та захоплюючим епізодом самовідкриття.
Турбота про себе під час надзвичайної ситуації
Тривалість та інтенсивність цих епізодів неоднакові, вони потребують підтримки, належного розуміння та зміни способу життя, щоб подбати про себе.
Трансперсональний метод, створений Грофом, пропонує корисні рекомендації:
- Наберіться терпіння і пам’ятайте, що це природний процес, який займає певний час, але не є постійним.
- Якщо можливо, дозвольте процесу пройти свій шлях до кінця, оскільки опір або спроба перервати це не допомагає.
- Знайдіть способи мінімізувати страх і стрес .
- Уникайте ізоляції , заблукайте в необдуманих думках і рішеннях.
- Візьміть на себе прості завдання та м’які вправи, які допоможуть закріпитися в реальності .
- Знайдіть безпечне середовище, де можна висловити пригнічені почуття та фізичні блоки, наприклад, за допомогою таких методів, як холотропне дихання.
- Заохочуйте контакт з природою та творчі вирази за допомогою музики, мистецтва чи руху.
- Робіть прості ритуали (майте вівтар, використовуйте мантру …).
- Скоротіть вживання стимуляторів та речовин.
- Приймати масаж .
- Подбайте про їжу та відпочинок .
- Працюйте з мріями або ведіть журнал .
- Використовуйте сім’ю, друзів та медичних працівників з точки зору, який включає такі типи досвіду. Обов’язково шукайте підтримки у навчених та етичних людей . Потрібний розумний терапевт, якщо уподобання до духовних справ спричиняє неуважність до особистого та матеріального догляду.
За надзвичайною ситуацією завжди є відродження
Для письменника та психотерапевта Томаса Мура формування душі - це подорож, яка вимагає часу, зусиль, вміння, знань, інтуїції та мужності. Корисно знати, що вся робота з душею - це процес, тобто вона поєднує в собі алхімію (перетворення), паломництво та пригоди
У добре вирішеній духовній надзвичайній ситуації, коли інтенсивність переживань стихає, з’являються хвилі полегшення, смирення, вдячності та подиву. Інтеграція є важливим процесом і призводить до більш корисних життєвих стратегій , розширеного світогляду, змін у ієрархії цінностей та збільшення співчуття та творчості.
Роберто Ассаджолі , психіатр та піонер гуманістичної психології, вважав, що гармонійне внутрішнє пробудження характеризується почуттям радості та душевного просвітлення, що уточнює сенс і мету життя, очищає сумніви, пропонує рішення проблем і дає основу внутрішня безпека.
Людина може поставити вивчене на службу індивідуальній та колективній трансцендентності. Як і при відродженні фізичного та емоційного зцілення, в особистості відбуваються позитивні зміни . Це усвідомлення виступає як маяк для дороги, якою ще потрібно пройти.
Рекомендована бібліографія:
- Ч. І С. Гроф. Бурхливі пошуки буття (Ред. Березень Заєць)
- С. Гроф та ін. Цілюща сила криз (Ред. Кайрош)
