Прискорений або збентежений? Тож ми відновлюємо спокій

Хорхе Букай

Ми живемо між щоденними пробіжками, тому не відчуваємо порожнечі. Хорхе Букай пропонує дві прості вправи, які дозволять нам відновити спокій.

Ми всі знаємо, що сповнені потреб і бажань, з якими ми боремося щодня. І всі ми з труднощами терпимо той факт, що іноді нам доводиться розставляти пріоритети щодо їх важливості або терміновості, навіть якщо вони не ті, хто обіцяє найбільше задоволення.

Відрізнити важливе від нагального

Я пропоную вам, перш ніж читати далі, витратити кілька хвилин, щоб виконати цю маленьку вправу разом:

Складіть два списки потреб за допомогою двох аркушів паперу:

Перелік речей, які вам потрібні або вважаєте нагальними.
Ще один список з речами, яких ви хочете , чого хочете досягти чи не хочете втратити, і які є по-справжньому важливими, навіть якщо ви надто не турбуєтесь про них, оскільки ви вірите або знаєте, що вони не є нагальними.

Не думайте занадто багато. Інтелект обманює важливе та нагальне. Ви побачите пізніше. Тепер просто напишіть п’ять-шість речей у першому списку (список надзвичайних ситуацій), а потім стільки ж у другому. Попереду.

Не звертайте уваги, правильно чи ні, що ці потреби є. Не будь суддею. Будьте просто свідком, писарем. Поспостерігайте за тим, що з’являється у вас в голові перед запитанням, і запишіть це.

Тепер, якщо закінчите, перевірте свої списки. Що говорить про вас той факт, що це ваші термінові потреби чи ваші пріоритети? Що говорить те, що ви написали на цих сторінках, про цей момент у вашому житті? Не сумнівайтесь, що деякий час назад ці списки були б дуже різними, і це нормально та здорово.

Чи ви дієте збіжно зі списком своїх потреб? Ще трохи аналізу:

Чи є речі, які фігурують в обох списках? Чому?
Вас спокушає змінити що-небудь із місця?
Ви хотіли б викреслити або додати щось до будь-якого зі списків?

Зробіть це, але не переставайте цікавитись, що це показує вам про те, хто ви є, де і де ви зараз.

Чи є у вашому житті безтурботність?

Сьогодні я хочу використати цю маленьку гру, щоб звернути вашу увагу на певний момент. Чи є у Вашому списку безтурботність, спокій або щось подібне? Я щиро сподіваюся. Якщо він не відображається ні в одному з двох, прошу включити його. У котрому? Ви обираєте.

Я вважаю, що для побудови цінного життя важливо, перш ніж відновити безтурботність. Коли ми почали працювати над цією ідеєю, хтось із редакції запитав: "Чому" одужувати ", а не" отримувати "?" Я сказав:

“Тому що всі ми відчували безтурботність у той чи інший час. У нас це було і ми його втратили. Навіть якби це було лише в материнському лігві, ми всі знали спокій тих, хто не має великих незадоволених бажань, амбіційних недосяжних цілей чи неймовірних вимог, з якими потрібно боротися ».

Будда припустив, що є лише два шляхи до безтурботності і спокою: це задоволення кожного з наших бажань, і шлях до скасування всіх з них.

І, прочитавши його доктрину, ми не можемо не усвідомити, що, безумовно, цей останній шлях, переставання бажання, для нас дуже важкий, але ми також усвідомлюємо, що якщо ми хочемо бути щирими, перший неможливий. .

І тому, додаю, якщо очевидно, що в деяких наших бажаннях ховається неминуче розчарування, чи обов’язково, щоб це незадоволення викрало наш спокій? Я думаю, що не.

Спокій - це виняток у світі, який пропонує майже весь час майже все.

Здається, у нашому житті немає часу піклуватися про неї, і, можливо, саме тому вона нас покинула. Занадто багато роботи, занадто багато амбіцій, занадто багато проблем, над якими можна подумати, забагато речей, з якими потрібно боротися, занадто багато термінових ситуацій, навіть щоб насолоджуватися життям.

І хоча реакції та наслідки цього тиску значно змінюються від людини до людини, ми набагато більше одержимі дієтою, ніж здоровим харчуванням та успіхом, а не відчуваємо себе повноцінним.

Ціна досягнення успіху та безпеки

Втрата пам’яті, зниження здатності до концентрації, безсоння і навіть певна ступінь депресії розглядаються як природні обходи для життя в конкурентному світі.

Інфекції, віруси, статеві дисфункції, мігрень, проблеми з травленням, шкірні захворювання, безпліддя, виразки та небезпечна гіпертонія занадто часто трактуються як патології організму, які необхідно вилікувати.

Занепокоєння, неспокій, емоційна лабільність, невизначеність і дрібні повсякденні страхи вважаються природною складовою ціни життя в цей час, і не повинні ними бути.

Нас, на жаль, навчили шукати безпеку, щоб досягти безтурботності.

І це було б не так погано, якби ми не вірили, що спосіб досягти цього - це досягнення деяких цілей, які нав'язує суспільство, для якого ми більше потенційні споживачі, ніж люди, що стоять за пошуками щастя.

І на додачу до цього, ми «підтверджуємо», що знаходимося на правильному шляху, коли чуємо оплески інших таких же загублених, як і ми, які заздрять бачити нас там, де вони хотіли б.

Як тільки ми приїжджаємо, здається, що ми змушені шукати іншу мету , розробити нову ціль, знайти нову моркву, дати собі нову обіцянку на майбутнє.

Змушений знайти щось, що ще на мить встановить нас у світі невгамовних переслідувачів успіху, який дасть - це брехня - настільки бажану безпеку, яка дозволяє нам знаходити душевний спокій.

Розумно насолоджуватися досягнутою метою, але якщо ми не усвідомлюємо справжню мету, це благополуччя триває лише мить

Прагнучи наповнитись речами, які нам не потрібні, ми живемо, в основному, вторгненими за цією ж схемою, шукаючи предмети, якими ми не користуємось: бібліотеку, повну книг, які ми не читали, заощадження, які ми не знаємо, чи зможемо насолодитися, голова, перевантажена інформацією багато разів. марно, що ми носимо в рюкзаку нашого інтелекту звідси туди, порядок денний, повний імен людей, яких ми майже не бачимо і з якими ми говоримо занадто мало …

Це дика раса, щоб не відчувати себе порожнім, оскільки стан нерухомості та тиші наповнює нас страхом

Настільки, що ми прагнемо наповнити тишу словами, а нерухомість рухом, тому що ми не можемо нести ідеї нікчемності і тим більше ідеї неможливості досягти нашого “пункту призначення” процвітання.

Година, нічого не роблячи

Я пропоную вам знаходити принаймні одну годину на тиждень, щоб тихо сидіти і нічого не робити. Без паніки. Будь-хто може, і ви можете цілу годину нічого не робити. Ні читати, ні слухати музику, ні дивитися фільм. Нічого. Нічого взагалі.

Перші кілька хвилин ви будете почуватись трохи розгубленими, просто дивлячись на речі, які знаходяться всередині вас.
Через п’ятнадцять хвилин ви будете засмучені або неспокійні , і ви захочете припинити цю вправу.
Пізніше можуть з’явитися марні докори самому собі, смуток, занепокоєння та ще більш неприємні речі.
Якщо ти не втечеш і зможеш продовжувати там, не засуджуючи себе, незабаром настане момент, коли неспокій зникне, а знизу з’явиться твоє безтурботність.

Спокій тих, хто не боїться того, що може знайти за межами, бо їм не страшно те, що вони бачать усередині, і які здатні жити ієрархізуючи те, що вони є, а не те, що вони мають. Коротше кажучи, спокій, який багато хто з нас називають “бути щасливим”.

Можливо, це трапляється з вами так, як це буває з багатьма: після того, як ви кілька разів потренувались у вправі, і коли ви легко в неї ввійшли, ви можете почати помічати, що протягом дня ви, як правило, проводите більше часу в спокої або в тиші. Цілком логічно, що це саме так.

Мирувати із зовнішнім світом та із собою, наповнювати реальність надмірними діями чи словами стає непотрібним