Соціальна фобія: почуття вторгнень у світі

Марія Хосе Муньос

Люди, які страждають соціальною фобією, глибоко в душі відчувають, що в їх історії щось пішло не так, що перетворило їх на неповноцінних істот, і тому їм так важко ставитись до інших.

Чи через сімейні, соціальні, академічні, фізичні чи історії хвороби, у тих, хто страждає від соціальної фобії, є причина, від якої їм доводиться приховуватись і про яку вони повинні турбуватися кожного разу, коли виходять у світ. Що їх так турбує, можуть бути об’єктивні факти, тобто те, що насправді сталося з ними у їхньому житті, але те, що вони побудували навколо цих подій, перевершує початкові проблеми чи події в серйозності та масштабі.

Страх стосунків з іншими

Як правило, стосунки з іншими, як правило, створюють певну напругу для всіх нас. Це трапляється з нами, тому що, навіть якщо ми їх знаємо, завжди є сенс загадки. Ми не знаємо, який настрій вони матимуть того дня, чи вийде найдружніша або найкритичніша жила. Але ще й тому, що ми не зовсім добре знаємо, якою буде наша реакція, чи будемо мати більше терпіння, чи переможемо в поганому настрої, чи вони нам будуть приємні.

Це занепокоєння може інтенсивно посилюватися, якщо ми маємо перед абсолютно невідомими людьми або хто повинен висловити свою думку чи оцінити щось, що ми маємо зробити. Це трапляється на іспитах, лекціях або перед абсолютно новими людьми. Ми повинні знати їх мінімально, щоб зорієнтуватися і що ситуація зменшує напругу.

Зазвичай ми заспокоюємо себе словами. Коли ми розмовляємо і час іде, атмосфера розслабляється. Ми перевіряємо, чи інші люди подібні до нас, і що лише деякі обставини відрізняються.

Коли це вважається соціальною фобією?

Коли хтось страждає соціальною фобією, процес можна описати у зворотному напрямку до попереднього. Це буде лише у вашій зоні комфорту - на роботі, в родині чи друзях - там ви будете почувати себе спокійно і безпечно. Хоча ці сфери їх зовсім не люблять. Будь-яка модифікація цього середовища, будь то імпровізована чи запрограмована, спричинить низку механізмів. Майже автоматично ви будете думати про людей, які є або хто буде, і хто виявить усі ваші невдачі. Після першого погляду на те, хто перед вами, ваша увага буде спрямована на ваше мислення.

Для них реальність поза певними зонами безпеки стає тривожною та загрозливою.

У той момент зовні зовні стане несвідомо чимось загрозливим і ворожим. Вся ваша енергія потече у вас, і ваш сценарій почнеться. Він припустить, що ті істоти, які дивляться на нього, зрозуміють, що він зловмисник . Що на перший погляд мають зрозуміти інші, так це те, що їхнє сімейне походження в якомусь сенсі ганебне; що їх підготовка або дослідження сумнівні; що в його історії є щось доречне, що у нього є якісь фізичні вади, що його інтелект і культура низькі; що робоче місце, соціальне чи політичне, яке він займає, було досягнуто якоюсь невимовною хитрістю; що він невіглас, бо він не в курсі деяких питань … І довгий і так далі, декожна з цих достовірностей може бути надана окремо або в поєднанні з декількома.

Точніше кажучи, реакція соціальної фобіки буде багато в чому залежати від співрозмовника та середовища, в якому відбувається зустріч . Якщо, наприклад, це генерується в галузі культури, кожен, хто там перебуває, повинен мати більше знань, і цей факт спричинить їхню розмову, якщо така буде, ощадливою або тривіальною. Ця обставина і надалі створюватиме для нього внутрішні конфлікти, оскільки він буде бачити себе дурним або нудним.

Якщо додати той факт, що його супроводжує сім'я або партнер, яких він не буде надмірно цінувати, лоби розширяться, і він буде весь час контролювати, що вони говорять або що роблять, тому що, залежно від того, як вони поводяться, він буде почуватись смішно чи соромно чужий. Іншими словами, перед усіма буде розкрито, що їхнє походження або вибір партнера настільки ж низькі, як вони.

Дискомфорт і туга в цих випадках можуть збільшитися до того, що потрібно якомога швидше втекти з місця. Іноді навіть руйнівним способом.

Наявність соціальної фобії - це не асоціальність

Однак ми не повинні допускати помилок, вони не є людьми, які представляють труднощі для перебування в суспільстві. Вони не підходять, навпаки, вони надзвичайно відповідальні. Це означає, що на його оточення немає негативних наслідків, і що в його голові панує, швидше, це почуття неповноцінності , жалю за своєю особистістю та історією.

Фантазія про те, що можна подолати початкові перешкоди, врятувавшись тим, хто впізнає їх ситуацію, завжди залишається лише в уяві.

Але де ми можемо знайти підказку для розуміння цих механізмів? З самого початку своєї психоаналітичної клініки Фрейд вже виявляв у денних фантазіях або мріях, про які розповідали йому пацієнти, що відтворюється загальна закономірність щодо героя, який сам був предметом. Фрейд назвав це сімейним романом, і його початок міг бути розміщений в підлітковому віці . На той час існував поділ сім'ї на дві версії: одна була потужною, але з холодними та деспотичними характеристиками, а інша - ласкавою та захисною, але скромною.

Багато міфів та історій виникло навколо цього поділу , в тому числі і Мойсея. Покірного походження, його помістили в плетений кошик на річці Ніл, щоб врятувати йому життя та запобігти фараонському ордену вбити всіх новонароджених чоловічої статі. Але, що цікаво, його підхопила власна дочка фараона, і його вигодував звичайний єврей, який належав до тієї ж родини.

Комбінаторика може бути багаторазовою, аж до того, що в кінці його роботи ця перероблена Фрейдом історія скаже щось подібне до того, що суб’єкт, який приходить у світ у скромному чи бідному сімейному ядрі, фантазує і прагне належати до могутнього, будь то грошово, соціально чи інтелектуально. А ті, хто народився в заможній родині, бажають мати скромних, але люблячих батьків.