Акушерське насильство: повернення вагітності та пологів матері та дитині

Бріжит Вазалло

Існує форма насильства, яке здійснюється медичним закладом під час вагітності та пологів на тілі жінок, які позбавлені влади приймати рішення.

Одна з модних серій «Казка про служницю», заснована на чудовій однойменній книзі Маргарет Етвуд , змальовує світ, де рівень народжуваності впав до межі, коли загрожує саме виживання людського виду. Для кардинального вирішення цієї катастрофи група фашистської ідеології, заснована на збоченому читанні Біблії, встановлює диктатуру в частині Сполучених Штатів, яку вона буде називати Гілеадом.

У ній жінок, що живуть у "поганому житті", тобто розлучених, лесбіянок, одиноких матерів … віддають багатим сім'ям, щоб вони виконували роль "служниці". Тобто, щоб їх зґвалтували чоловіки в ритуалі, який намагається гідно визнати це порушення, і буквально вилупити істот, яких їм доведеться доставити до зазначеної пари.

Ми вже живемо в «Казці служниці»?

Так звані дистопії, портрети насильницького суспільства, де боротьба спрямована на саме виживання , - це роботи, які дозволяють нам денатурувати динаміку, яка так часто присутня в нашому суспільстві, що стає невидимою. Зіткнувшись із художнім твором Маргарет Етвуд, ми можемо дивуватися, скільки з цього вже відбувається зараз і тут.

Вагітність і пологи сьогодні - це не що інше, як клопітні процеси. Або, краще, проблематизована нудота.

Щось, що повинно бути добровільним , бажаним і природним досвідом, що має всю соціальну підтримку , стало "подією", опосередкованою законами, думками, мораллю та динамікою, які часто суперечать один одному , що ставить питання про відтворення в центр урагану важко вирішити.

Вагітність та пологи в наших суспільствах

Від законів проти абортів , які ліквідують не тільки добровільний характер вагітності, але й піддають ризику і, де-факто, припиняють життя тисяч жінок у світі, які приречені на підпільні аборти, до опору бізнесу найму жінок репродуктивного віку , що змушує вибирати між відтворенням та економічною платоспроможністю (якщо є місце для вибору) через обмеження доступу лесбіянок до допоміжного відтворення або через самотнє виховання, яке відбувається у більшості країн світу. світі, де спільнота була роздроблена на окремих людей або, щонайбільше, на пари, майже не маючи жодної мережі підтримки.

Що таке акушерське насильство?

Посеред усього цього питання існує також така форма насильства, яку роками засуджують феміністичні рухи, серед інших: акушерське насильство. Це розуміється як форма насильства, що здійснюється медичним закладом під час вагітності та пологів на тілі транс- жінок та чоловіків, які проходять ці процеси, які також зазнають трансфобного насильства. Ця мережа є частиною сексистського насильства та хибних рухів капіталізму, який застосовує хронологію до циклів життя, які відповідають не потребам самого життя, а ринковим показникам прибутку та витрат.

Ці практики матеріалізуються в процесах позбавлення жінки можливості вирішувати питання про вагітність та їх пологи , коли вони перестають бути головними героями, щоб стати об'єктом, із застосуванням інвазивних і навіть ризикованих процесів та методів, неприродні протоколи, а також нехтування, дражниння або вторгнення в приватне життя жінок під час вагітності та під час пологів.

Жінки під час пологів перестають бути головними героями із застосуванням інвазивних методів та неприродних протоколів.

Прикладами цього є дуже високий показник кесаревого розтину , який в Іспанії досягає 25% пологів, що набагато перевищує рекомендований ВООЗ, зміна природних та необхідних ритмів пологів через невибіркове введення окситоцин для прискорення процесу без чіткого знання жінками інших альтернатив, або використання так званих «столів доставки», звичайних горизонтальних носилок, де жінки повинні переносити свою працю, не маючи можливості рухатися, і в такому положенні це робить вислання надзвичайно важким, хоча це сприяє комфорту медичного персоналу. Потрібно лише запитати в нашому оточенні і історії поганих переживань під час пологівце мало мало спільного з самою доставкою помножити.

Повага винна як тій, хто народжує, так і дитині, яка народжується, а також усім, хто їх оточує.

Акушерське насильство також включає дитину в момент її народження, до якої застосовуються процеси, які ми можемо кваліфікувати як "орієнтовані на дорослого" , тобто застосовують погляд дорослого без урахування потреб дитини, яка також вони - при народженні емоційні потреби та прихильність до матері.

Чи можна відмінити вагітність та пологи та демедикалізувати їх?

Що ми не можемо заперечувати, це те, що рівень дитячої та материнської смертності різко знизився завдяки впровадженню медичних протоколів під час вагітності та пологів, але є і негативна сторона : надзвичайна інституціоналізація цього процесу призвела до нас з майже промислових об'єктивізації органів , які необхідно терміново переглянути , щоб повернути добровільний процес вагітності і пологів своєї природної функції і відновити досвід природного процесу , який повинен супроводжуватися самим шанобливим чином.

Суттєвий нарис Сільвії Федерічі " Калібан і ла бружа" збирає історію того, що називалося "полюванням на відьом", і що було не що інше, як великий геноцид жінок у Європі між 15 і 17 століттями під звинуваченням чаклунство.

Ці жінки, представлені донині старими (у негативному сенсі), нещадними та страшними, насправді були акушерками, цілительками та жінками, які знали мистецтво рослин та зцілення через них , які відвідували вагітність і які вони робили аборти та передавали знання на основі багатовікового досвіду своїм дочкам та онукам.

Народження сучасної гінекології

На згадку про Анарчу, Бетсі та Люсі.

З його зникненням були втрачені всі знання предків, які передавалися під знаком науки в університети, де забороняли жінок. В Іспанії ми не мали доступу до університетів до 1910 року, всього століття тому. Отже, чоловіки стали експертним голосом процесу, якого вони не знали безпосередньо, а жінки - пасивними об’єктами власної вагітності та пологів.

З іншого боку, сучасна гінекологія визнає своїм "батьком" американського лікаря Джеймса Маріона Сімса , який заклав основи цієї науки, виконуючи операції в режимі реального часу, без наркозу та без їх згоди, на поневолених чорношкірих жінках, з яких ми зберігаємо лише три імена: Анарча Весткотт, Бетсі та Люсі .

Незважаючи на величезні страждання, які всі вони перенесли, їх пам'ять втрачена, а знання, отримані в результаті їх тортур, були застосовані для зцілення білих жінок . У квітні 2022-2023 року Нью-Йорк видалив його статую з громадського простору.

Лише століття тому жінки мали доступ до університету. Чоловіки були експертами в процесі пологів, а ми пасивними об'єктами.

В даний час ми продовжуємо говорити про етно-акушерське насильство - це насильство, яке зазнають жінки, які є жертвами расизму під час вагітності та пологів. Коли кілька дискримінацій поєднуються в одному досвіді, ми говоримо про ситуацію перетину , яка підкреслює кожне насильство при контакті з іншим.

У Європі кривавим прикладом є лікування ромських жінок , яке включає примусову стерилізацію, а також труднощі у доступі до медичної допомоги та підтримку після пологів, а також конкретне спостереження соціальних служб за процесами, які взагалі не відбуваються за ними спостерігали б або допитувались у сім’ях клоунів.