Чому ви б'єте себе? Припиніть карати себе

Крістоф Андре

Коли щось йде не так, як очікувалося, докори нам - це подвійне покарання, якого ми не заслуговуємо. Замість того, щоб поводитися жорстко один з одним, ми повинні бути добрими до себе.

Як психіатр, я завжди був шокований випадками пацієнтів, які знущаються над собою.

Звичайно, відомі фізичні зловживання (порізи, удари …), якими пошкоджують себе люди на кордоні. Але більш дивовижними є психологічні агресії, які чинять багато пацієнтів, коли зовні вони не здаються такими поганими.

Це невидиме насильство може мати форму образи («який ідіот!»), Самозниження («ти - катастрофа») або самонападів, спричинених розчаруванням, пов’язаним з невдачею. Або представити обличчя підступного і постійного самопереслідування : докоряйте собі, зневажайте себе при найменшому випадку.

Одного разу один із моїх пацієнтів написав мені про це: «Як тільки у мене виникають труднощі, я відразу починаю звинувачувати себе , звинувачувати себе, відчувати відповідальність, недієздатність, жалюгідність; потім, коли я заспокоївся, я намагаюся задуматися. Я часто продовжую знаходити причини звинувачувати себе , але я трохи менш жорстокий, тоді як спочатку я готовий вдарити себе чи кинутися у вікно.

Навіщо збільшувати страждання, які приносить нам життя, нападаючи на нас?

Чому ми додаємо до зовнішніх негараздів агресивність, яка виходить зсередини? Чому ми не можемо сказати собі: «Не нашкодь собі. Ніколи. Життя вже подбає про це ”?

Бо нам не вистачає жалості до себе. Тому що ми зазвичай недостатньо уважні до цього фундаментального виміру нашого добробуту.

Наслідки не жаліти себе

Само-співчуття полягає у тому, щоб бути уважними до наших страждань (замість того, щоб їх ігнорувати), намагатися полегшити їх (і не карати себе чи тонути в них), бути добрими та взаєморозуміти з собою (замість того, щоб ставитись до себе дистанційно, суворо, зневажливо чи насильство).

Співчуття - це один із трьох ключів до внутрішньої рівноваги , поряд із самооцінкою та прийняттям:

  • Оцініть : "Я маю вартість і здібності".
  • Прийняття : «Хоча це і недосконало, але поза тим, що я роблю, я заслуговую на те, щоб існувати і бути коханим.
  • Співчуття : «Я не повинен нашкодити собі, коли страждаю, ані карати себе, коли зазнаю невдачі. Навпаки, у ті моменти я заслуговую на увагу та комфорт

Відсутність жалості до себе є основним джерелом страждань, оскільки це додає страждання до проблем, уже порушених щоденним існуванням. Крім того, це, як правило, супроводжується образами на себе, соромом і провиною , які породжують своєрідну "суперінфекцію", "нагноєння" страждань.

Ця відсутність є справжньою перешкодою для процесів відновлення та загоєння наших душевних ран, тому що ми не пропонуємо собі комфорту та не приймаємо інших.

Ми прагнемо зберегти наші рани і не дати іншим зцілити їх.

Самостійно -injurious настрою також запобігти час грати заспокійливу роль , тому що вони завжди приносять наші свідомість повинні невдач або минулі недоліків, вони повертають нас знову і знову до наших незручностей . Вони також спонукають нас не брати до уваги, не приймати чи поважати наші страждання.

Задовго до психіатрів філософи визначили це явище.

  • Монтень висловився так: "З усіх хвороб найдикіше - зневажати нашу істоту".
  • А ще пізніше латинський поет Лукреціо зазначив: «Кожен хоче втекти від себе, але це нікому не вдається. Ми залишаємось в’язнями самого себе, якого ненавидимо ”.

На чому ґрунтується співчуття?

Це просто питання розуміння того, що це нормально піклуватися про себе ; зрозуміти, що відчуття невдачі або почуття неповноцінності - це загальнолюдський досвід (за який марно судити себе, карати себе ); мати можливість прийняти і дистанціюватися від власних невдач або труднощів (не судіть себе занадто швидко або не ідентифікуйте себе з проблемами).

Існує багато терапевтичних стратегій для розвитку співчуття.

Іноді я рекомендую своїм пацієнтам використовувати маленькі мантри . У буддистській та індуїстській традиціях мантра - це дуже коротка фраза, яка регулярно повторюється, щоб просочитись нею. Це термін із санскриту, що означає "засіб захисту розуму".

Ми можемо використовувати особисті мантри, такі як: «Бережи себе», «Не нашкодь собі», «Немає користі нападати на себе», «Немає подвійного покарання», «Просто роби все, що можеш», «Не ненавидь себе».

Я знаю, що це може здатися дещо наївним, а може, і жорстким; але на практиці подібні фрази - це маленькі автоматизми, що закликають до порядку, коли наші внутрішні демони вносять в наш розум самодеструктивні формули, такі як: «Ви марні», «Ви цього не отримаєте», «Ви цього не заслуговуєте» …

Регулярне повторення мантр про самообслуговування , наприклад, під час вправ на розслаблення або медитації, може допомогти нам перетворити їх на розумові автоматизми. Не для того, щоб ми стали роботами, а для того, щоб обмежити інші автоматизми , ті, які наше минуле посіяло в нас, і запропонувати нам час для спокійного роздуму.

Наскільки мені відомо, цей підхід не був предметом жодного наукового дослідження з метою його підтвердження (або анулювання). Просто, багато моїх пацієнтів сприйняли це спонтанно і кажуть мені: "Тепер кожен раз, коли я зазнаю невдачі, в моїй голові звучить маленький голос, який говорить:" Не нашкодь собі ". І це все змінює ”.

Практикуючи співчуття до себе, чи існує ризик самовдоволення чи закінчення жаліти себе? Мабуть, ні. Співчуття до себе часто призводить до збільшення почуття особистої відповідальності (ми визнаємо проблеми, якщо це необхідно, а не захищаємо або заперечуємо їх), але не впадаючи в образливу та марну провину.

Популярні Пости