7 смертних гріхів досі живі як ніколи

Хорхе Букай

Якщо ці гріхи продовжуються, продовжуються твердині, які допомагають нам їх подолати. Давайте приймемо свої слабкі сторони і попрацюємо над тим, щоб бути кращими.

Люди стикаються з проблемами, з якими, на думку деяких, їм ніколи раніше не доводилося стикатися. Однак людство залишається по суті тим, чим воно було завжди, і тому ми продовжуємо припускатися тих самих старих помилок і щодня стикатися з одними і тими ж руйнівними спокусами , навіть незважаючи на те, що завдяки технологіям та іншим завоюванням вони мають новий аспект.

Список нових гріхів людства можна було б уподібнити класиці з семи смертних гріхів, які несуть зерно істини, що робить їх нетлінними.

Ось як вони діють сьогодні :

Похоть: покупки як втеча

Класично, пожадливість стосувалась більше всього сексуальних надмірностей . Мені не в цьому сенсі здається, що пожадливість може бути проблемою для нашої планети, за винятком випадків, коли ми говоримо про сексуальну залежність , тобто про геніталізацію екзистенційного невдоволення.

Але давайте зрозуміємо цей «гріх» більш буквально; як взаємозалежні відносини щастя та товарів , майна та безпеки, комфорту та розкоші.

Середній клас (хоча атакований і збіднюється) продовжує залишатися в нашому сучасному суспільстві основним двигуном економіки споживання і, як такий, стала кращим одержувачем маркетингу і реклами; він націлений на ваші слабкі сторони та незадоволення, щоб продати вам майже будь-який товар .

Вважаючи, що ці предмети, предмети розкоші та блискітки визначають, наскільки ти успішний, привабливий чи щасливий, несе небезпеку, якій, особливо сьогодні, ми всі схильні.

Потрібно подбати про те, щоб відокремити та розвіяти плутанину, яку реклама сприяє між абсолютною розкішшю та справжнім добробутом.

Обжерливість: Антологія розладів

Нажерливість - це історично синонім ненажерливості, який можна приблизно визначити як примус все це з'їсти.

Однак не їжа більшість із нас вдає, що більше з’їдає. Це обжерливість роботи, грошей, влади; монополізація всіх ролей, які повинна виконувати одна людина і досконало.

Бути хорошими батьками, чудовими партнерами, ефективними працівниками, спортсменами та "філософіями" може бути занадто багато. Всі вони багаті та збагачують простори, але це буде необхідно, оскільки людина стикається з різноманітними делікатесами рясної вечері, знаючи, як дозувати те, що приймає, щоб у кінцевому підсумку не задихнутися або не засвоїти травлення.

Лінь: відсутність справжньої мотивації

Лінощі, які повинні найбільше хвилювати нас, - це не у тих, хто не любить працювати, і у тих, хто з великою дозою незрілості прикидається і вважає, що все їм слід дати лише за те, що вони цього хочуть.

Лінь, яка мене турбує як терапевта і вихователя, це у тих людей, які втратили будь-яку мотивацію :

• Ті з тих, хто, розуміючи, що результати не супроводжують їх зусиль , зробив крок назад.
• Той, кого вигнала з ринку жорстока конкуренція і кинула боротьбу.
• І, особливо, мене турбує нібито лінь (яка не така) тих, хто, побачивши свої мрії розчарованими, перестав мріяти .

На мій погляд, усі ці немотивовані людські істоти покликані посісти важливе місце, якщо ми хочемо перетворити наш світ на краще місце.

Ментальність "екзистіста", яка оцінює все за результатами, надто довго була домінуючою, і результат видно.

Ті з нас, хто вважає, що вчинки є наслідком буття, а не навпаки, повинні поставити себе на чолі нових рухів . Якщо цього не зробити, це буде гріхом, за який ми всі заплатимо.

Жадібність: неможливість поділитися

Новий гріх жадібності пов’язаний не з накопиченням багатства, а скоріше зі страхом мати нічого завтра, що не вистачить усім, та пошуком безпеки, яку дає надто багато.

Світ, який приходить до нас, потребує чоловіків і жінок, які відкидають жадібність і відкриваються, щоб поділитися зі своїми сусідами тим, що мало у них і скільки вони навчилися , або навпаки.

Спільне використання та змагання розділяють два світи в одному складі (центральний): той, який ми хочемо, і той, який ми маємо.

Гнів: наростаюча хвиля насильства

Одного разу я визначив це як гріх тисячі маскувань: з маскою нетерпимості, збентеження, помсти, накопиченого розчарування, репресій і навіть вимоги справедливості.

Це небезпечне почуття , особливо коли воно обертається проти себе (як людини, як пари, як сім'ї, як країни …).

Вимоги, що пред'являються до нас навколишнім середовищем, багато, і ми повинні застосувати додаткову дозу толерантності, терпіння та поваги .

Ці установки, у поєднанні з здатністю приймати розчарування та дружити з прийняттям власних обмежень, стануть першими інструментами боротьби з гнівом. Далі почнемо з того, що буде приховано деякі їхні маски.

Заздрість: шпигування замість того, щоб жити

Данте Аліг'єрі писав, що в пеклі заздрісникам зашивали повіки, щоб вони не могли бачити і бажати того, що мали інші. Сьогодні у світі, позначеному прапором відсутності приватного життя, чуже викривається, демонструється і навіть висвітлюється.

Безпосереднім наслідком є ​​те, що для багатьох важливіше заздрити, ніж бути доброчесними. Популярність рішення видається більш вирішальним, ніж його зв'язок із особистим виконанням.

Боротьба з цією тенденцією означатиме, з одного боку, відмова від короткозорої концепції "ти чи я", щоб повернутися до духу співпраці, а з іншого, перестати усвідомлювати стільки соломи в очах іншої людини.

Гордість: похвала марнославства

Цей останній гріх сьогодні виражається унікальним чином: у бажанні залишатися молодим, бути красивою, відповідати естетичним моделям, які нав'язує суспільство.

Якщо ми піддаємося зарозумілості думки, що ми можемо мати ідеальне тіло , появу мрії та подолання часу , ми забудемо, що кожна стадія має свою красу та своє значення, і двері життя в повноті будуть закриті , поза деякими зморшками. , якийсь мішлен або якийсь (багато) років прожили.

Однак, оскільки ми говоримо про естетичну суєту, варто пам’ятати, що постать вашої мрії, насправді, у вашій досяжності , просто чекає, коли ви вирішите її підкорити. Йдеться, ні більше, ні менше, про те, щоб здійснити слово і узагальнити концепцію прийняття . Якби ви могли прийняти, що постать вашої мрії про ваше ідеальне тіло та ваш найкращий вік - це те, чим ви є сьогодні, ваша найцінніша фантазія здійсниться за одну мить.

Мабуть, найкраще, що ми можемо зробити зі своїми "гріхами", це просто прийняти себе як "грішників" і продовжувати працювати, щоб бути кращими, ніж учора, не вірячи ідеалу, який пропонує реклама: конкурентному, поверхневому та пустому.