Які пристрасті приховують

Лора Гутман

Залежність є прямим виразом нашої внутрішньої безпорадної дитини. Він відображає наші найбільш інфантильні та незрілі аспекти. Це найменш «керована» частина нашої психічної організації.

Наркоманія є найбільш невидимою формою насильства. Це приносить вражаючі руйнування. Ми відчуваємо себе немовлятами, які не можуть щось зробити за нас. Нас одержить «інший», який вирішує робити з нашим життям те, що хоче. Це "інше" може бути алкоголем або керуванням офісом.

Подібно до того, як наша мати робила те, що вона хотіла і що могла, коли ми були немовлятами, і ми не мали ні голосу, ні голосу, щоб вирішувати своє життя, тепер речовина, якій ми надаємо всю силу рішення, "робить те, що вона хоче" з нами . І воно також привласнює всю емоційну територію, причому "її" бажання відрізняється від "нашого" бажання, яке, знову ж таки, залишається без місця для існування.

Дитинство: походження дикції для іншого

Коли ми немовлята, ми приходимо у світ, сподіваючись знайти той самий рівень комфорту, який ми відчували в утробі матері; тобто постійне харчування, постійний притулок, постійний догляд та постійний контакт з тілом. Коли нам потрібно смоктати, це потрібно нам зараз. Потреба виникає від однієї секунди до іншої і охоплює сукупність нашого буття. Ми переживаємо всі потреби в надії отримати комфорт і спокій, не чекаючи. Час болить.

Немовлята повністю залежать від материнської допомоги, тому вони заслуговують на її негайне отримання.

З іншого боку, як немовлята ми не сприймаємо зовнішній світ, немає "іншого": є лише наше власне бажання, запорука нашого виживання і мати, яку ми живемо як "продовження" нашої людини, тому що вона забезпечує і заспокоює наші потреби постійно.

Тепер, коли ми, немовлята, не отримуємо того, що нам потрібно (руки, тепло, ексклюзивний погляд, постійна увага, контакт з тілом, молоко, рух, слова та постійна присутність), ми впадаємо у відчай. По мірі того, як ми зростаємо та пробуємо різні стратегії, щоб отримати те, що нам потрібно, ми стаємо дедалі більш ненажерливими, не довіряючи при цьому достатку любові та турботи. Ми втрачаємо надію отримувати грудне молоко або любити зброю, але ми погоджуємося на щось, щоб замінити їх.

Більше не має значення, яку речовину чи їжу ми включаємо, важливо лише ввести щось, що б воно не було, що заспокоює нас.

Поступово сам акт включення стає першочерговим. Ми спрямовуємо весь наш інтерес до поглинання того, що воно є, якомога швидше, перш ніж воно закінчиться, і ми відчуємо брак. Але ми будемо відчувати те саме, бо те, що нам спочатку було потрібно (присутність матері), ми вже забули, хоча воно продовжує діяти в глибинах нашого буття.

Чого вимагає наша внутрішня дитина?

Зазвичай ми просимо про те, що, як ми знаємо, готові запропонувати дорослі; отже, це залежить від родинної форми. Ми попросимо іграшки, їжу, соки, шоколадні цукерки … і якщо вони мають позитивне значення для дорослих, вони запропонують їх нам. У якийсь момент дорослі стають дезорієнтованими, тому що, навіть отримавши шоколадні цукерки, ми не задоволені. Це відбувається тому, що ми не змогли задовольнити свою первісну потребу, давно забуту.

У міру зростання наші помилкові - і неможливо задовольнити - потреби будуть зростати.

У нашому споживчому суспільстві їх стає дуже важко ідентифікувати, оскільки ми всі задіяні в системі, в якій ми віримо, що для життя нам потрібні незліченні предмети. Коли ми діти і просимо любові та присутності, ми отримуємо телевізор чи відеоігри годинами. Ніхто не виявляє, що щось не так. Не тоді, коли ми відчуваємо, що не можемо жити без предметів, які хочемо.

У цьому випадку пояснення, яке знаходять дорослі, полягає в тому, що "нам потрібні обмеження", оскільки у нас "занадто багато". Як діти, ми можемо бути завалені іграшками, але нам не вистачає "матері": нам бракує найбільш життєво важливих і пріоритетних стосовно основних потреб дитини. І ми компенсуємо ці основні потреби, перекладаючи їх у бік соціально затверджених методів.

Вживання цукру, цукерок, штучних напоїв, телебачення та відеоігор сьогодні організовує спосіб отримання задоволення маленькими дітьми.

Немовлятами ми відчуваємо, що помираємо без присутності матері. Якщо ми виберемо наркоманію - примусове введення речовини чи будь-якого предмета - як механізм виживання, ми, безсумнівно, можемо реагувати на даний момент. Досягнувши зрілого віку, ми продовжуємо такий спосіб зв’язку з предметами або з іншими: ми відчуваємо, що, не включаючи речовини, ми помираємо. У цих умовах все, що ми споживаємо, стає життєво важливим. І коли потреба з’являється, ми відчуваємо бажання її задовольнити вже зараз. Що це нам нагадує? Що ж, ми продовжуємо функціонувати так, ніби ми новонароджені, залишаючись в тому самому емоційному стані абсолютної потреби.

Коли це вважається залежністю

Коли включення того, що стає терміновим, ми говоримо про залежність: ми переконані, що це нам потрібно так чи так, щоб не померти. Деякі легше розпізнати, наприклад, пристрасть до тютюну, алкоголю, кокаїну … Інші виявляються менше, наприклад, пристрасть до їжі, цукру, кави чи психотропних наркотиків. А інші ще більш непомітні, такі як пристрасть до соціального визнання, роботи, успіху, Інтернету чи i-Phone.

Той факт, що деякі речовини, що викликають залежність, є законними, а інші - незаконними, не впливає на розуміння того, що з нами відбувається.

Зрозуміло, що ми є суспільством, яке викликає залежність, і що в певний момент ми всі маємо справу з різним ступенем залежності. Але також зрозуміло, що з залежністю не можна боротися. Неможливо боротися з первинною потребою. І також немає сумнівів, що кожна залежність - тобто кожна відчайдушна прихильність матері - прагне компенсації. Тому було б дуже нерозумно, крім того, що у вас закінчилася мати, залишилося б і сигарет, бореться з тим, щоб нести недолік. Неможливо продовжувати боротьбу з нашими основними потребами. Ми безпорадні, навіть якщо нам 40 або 50 років. Для душі, яка страждає, немає віку. Залежності завжди починаються і встановлюються з початкової безпорадності.

Залежність є прямим виразом нашої внутрішньої безпорадної дитини. Він відображає наші найбільш інфантильні та незрілі аспекти. Це найменш «керована» частина нашої психічної організації. Механізм звикання делегує всю силу прийняття рішень на щось таке смішне, як пиріг, проти якого ми втрачаємо здатність до самостійності, як це сталося перед фігурою нашої матері, коли вона вирішувала, діяла, виховувала або карала без урахування наших найтонших потреб.

Спочатку залежність може бути складно виявити, оскільки багато з них мають позитивні оцінки, такі як професійний успіх, гроші або помірне вживання алкоголю. Залежності не розпізнаються за типом речовини, яку ми включаємо, а також за кількістю або частотою споживання, але за відчаєм, який ми відчуваємо, коли з’являється негайна потреба ввести її. Якщо ми не можемо жити "без", якщо потреба болить, бо є порожнеча, ми знаємо, що не були достатньо задоволені в потрібний час, щоб отримати допомогу, тобто коли ми були немовлятами чи маленькими дітьми.

Основна проблема боротьби із залежностями полягає в тому, що ми залишаємось в’язнями дитячих потреб. Ми не можемо зрозуміти, що це наша основна емоційна реальність і що ми опиняємось без інструментів, щоб вийти з циклу. Зараз дуже важливо, щоб ми розуміли, що ми включаємо те, що ми включаємо, ми більше не отримаємо маму. Це давня історія, що заслуговує глибокого розуміння та тонкої роботи регресу та зцілення.

Якщо ми згадуємо своє дитинство, можливо, ми можемо назвати речі чесними зі своїми емоціями та розумінням рівня депривації, яку ми зазнали. Сьогодні ми більше не зможемо отримати материнського піклування, але зцілити себе можна завдяки повному усвідомленню своєї емоційної реальності.