Криза коронавірусу: як діяти в умовах катастрофістів та антисолідарності?
Хорхе Тизон. Психіатр і невролог, психолог і психоаналітик.
Існує три різні типи людей, що мають солідарність, вони меншість, але ми повинні нейтралізувати це. Багато реакцій народжуються зі страху, спробуймо звернутися до них з такими ж заразними емоціями, як солідарність. Щоб захиститися від сенсації: не зупиняймося на пошуку, розслідуванні та роздумах.
У розпал коронавірусної кризи зародився великий рух солідарності, але, звичайно, є люди, які протистоять цій солідарності. Наприклад, є заражені люди, які не визнають карантин і погрожують його зламати, про що нагадував кілька днів тому представник міліції.
Ми також повинні запровадити засоби протистояння проти солідарності, такі як катастрофізм, сенсаційність, недовіра до всього і до кожного … І звичайно, поганий час «втішати» себе речовинами, що викликають залежність - такими, як алкоголь, інші наркотики, психотропні препарати …
Типи людей проти солідарності та протокол дій
Що тоді робити? Я пропоную свого роду протокол, який слід розробити трохи більш ретельно та ретельно. Ми розглянемо три ситуації, три різні групи людей:
Перша група: Люди зі страхом
Як ми вже бачили, у цих людей може домінувати сильна емоція: страх. Як емоція, це найбільш заразний екологічний елемент . Тож давайте посилимо інші емоції, які також є заразними, хоча і більш адаптованими:
- Інтерес, знання. Ви знаєте, про що ми говоримо? Чи знаєте ви наслідки? Давайте разом прочитаємо або переглянемо цей документ, відео, новину та обговоримо його. Тут ми апелюємо до знань, до пізнань, а також до емоційної системи дослідження.
- Прив’язаність, солідарність. Чи знаєте ви наслідки для цього, того, для оточуючих, для вашого міста? Чи не було б вам щасливіше і більше вмісту співпрацювати? Немає більшого задоволення, ніж відповідальна та підтримка співпраця. Навіть якщо у вас є (розумні) сумніви щодо цих заходів.
Великий відсоток людей, про яких йде мова, якщо раніше не відповіли солідарно, зроблять це перед представниками влади, здатними змусити їх думати і відчувати ці ідеї з повагою та турботою.
Що б не говорили деякі опортуністичні ЗМІ та люди (які якимось чином намагаються виправдати ці антисолідарні тенденції), з наукової точки зору ми знаємо, що більшість населення охоче приймає розлади солідарності та відповідальності. .
Сьогодні домінуючою тенденцією в людстві є солідарність, що відзначається навіть тим, що такі неврологи, як Пфафф або Девідсон, називають "альтруїстичним мозком". Але є і опорна меншість.
Друга група: Люди з деякими психічними розладами
У межах цієї меншості деякі мають справжні хронічні проблеми у стосунках (психічні розлади), що ускладнює їм дотримання правил або, наприклад, перебування вдома протягом 14 днів. Це стосується тих, хто страждає на клаустрофобію (і клаустрофобія є більш поширеною, частішою, ніж коронавірусна хвороба).
Вони також можуть бути людьми з більш серйозними розладами, такими як психози, нестримні або діючі організації відносин . У цих випадках, можливо, їм доведеться повідомити про необхідність проконсультуватися з фахівцем у галузі психічного здоров’я . І з двох причин:
- Як ми часто говоримо з гумором, необхідність консультуватися може бути страшнішою, ніж сам страх, і людина може стримуватися до тих пір, поки не радиться "з психіатром".
- Хороший фахівець у галузі психічного здоров’я може допомогти полегшити більшість цих ситуацій або за допомогою психологічної допомоги та / або психотерапії, або за допомогою наркотиків.
Третя група: антисолідарна меншина
Незважаючи ні на що, меншість з цієї меншини відмовиться від такої допомоги і відмовиться поводитися солідарно: саме там, можливо, не залишиться іншого вибору, крім як застосовувати "заходи громадського порядку" . Перш спробуйте попередні два кроки ще раз. Але є люди, невелика меншість, дуже стійкі: через зневагу, самодостатність, крайню недовіру …
Потрібно буде застосовувати системи громадського порядку, які, однак, так і з радістю застосовувались раз у раз проти солідарного опору. В даному випадку це антисолідарний опір. Але ми маємо робити це за допомогою ретельного, прогресивного та демократичного «протоколу», щоб його застосовували якомога менше.
Мабуть, найкраще, що можна зробити, наприклад, з молодою людиною, яка олімпійськи зневажає турботу про себе та турботу, тому що сама по собі інфекція буде легкою, - це дати йому зрозуміти, що разом із цим … можливо, він вбиває свою бабусю.
Уникайте небезпеки катастрофи та сенсації
З психологічної точки зору кожна криза - це можливість . Дайте нам знати, як шукати його переваги. Але для цього початковою небезпекою є сенсаційність та катастрофізм або систематично параноїчне ставлення, яке заважає порозумінню та прогресу.
Блокуйте сенсаційні та катастрофічні засоби масової інформації на своїх пристроях, навіть якщо ви дотримуєтесь критичного ставлення до рекомендацій урядів та експертів: вони нам потрібні. Вони є доглядачами "публічної справи".
У найгіршому випадку з кризою ми втратимо гроші, контракти, економічні засоби … Але давайте не припиняти пошуки, розслідування (ще одна основна емоція). Запитуйте, розмірковуйте, обговорюйте, наприклад, про:
- Що ми можемо здобути на шляху радикального гуманізму : розглянемо людство як єдине ціле, в якому все може поширюватися як в краще, так і в гірше.
- Що ми можемо здобути на шляху радикального екологізму : все, що ми не робимо, щоб піклуватися про планету та наше людське середовище, повинно обертатися і обертається проти нас.
Тобто скористатися перевагами криз або, традиційною мовою, "робити доброчесність з необхідності". Не зупиняймося на пошуку, розпитуванні та роздумах.
