Щоб протистояти коронавірусу, ми повинні повернутися до солідарності
Наші предки стикалися з багатьма кризами і долали їх разом: ми також повинні закликати групову солідарність подолати цю пандемію коронавірусу, яку нам довелося пережити.
Тім Маршалл // Unsplash
Якщо ми повинні щось вивести з цієї кризи, це приклад тисяч людей, які працюють на основі співпраці та альтруїзму, щоб допомогти, кожен по-своєму, у боротьбі з вірусом. Одні друкують вдома захисні маски для медичних працівників, інші організовують покупки та догляд за людьми похилого віку, які живуть самі, треті збираються працювати на необхідних робочих місцях (супермаркети, охорона здоров'я, транспорт …), незважаючи на ризик заразитися хворобою.
Однак під час цього виняткового кризового стану через розширення коронавірусу ми спостерігаємо випадки відсутності емпатії та егоїзму. Наприклад, колекція продуктів, сусіди, які назвали себе балконними поліцейськими, або люди, які критикують батьків, які виходять на вулицю зі своїми дітьми-аутистами, та інші, які зі страху перед зараженням хочуть викинути професіоналів зі своїх будівель які борються з хворобою щодня.
Ми також бачимо болісні приклади егоїзму між країнами. Багаті не хочуть допомагати бідним та захищати себе - думаючи, що вірус не вплине на них так само - конфісковано матеріали, і деякі лідери надають перевагу економіці перед своїми громадянами.
Це не належний спосіб виходу з кризи. Можливо, це спосіб захисту від вірусу в індивідуальному порядку (хоча це теж не так вірно), але, поводячись так, ми втрачаємо суть своїх предків, втрачаємо свою людяність.
Як наші предки пережили такий вид кризи?
Якщо одна цінність характеризувала еволюцію людини, починаючи з наших перших предків, це групова солідарність. Записи викопних решток залишили нам безліч доказів того, як почуття групи та турбота про наших найбільш беззахисних однолітків були постійними у різних видів гомінідів.
Подібно до того, як наші предки стикалися з багатьма різними кризами та подолали їх разом, ми також повинні закликати групову солідарність подолати цю пандемію коронавірусу, яку нам довелося пережити.
Одне з перших доказів цього типу групової солідарності можна знайти у Хомо Георгікуса (Дмасіні, Грузія, на південь від Кавказу), датованого 600 000 років тому. Дослідники виявили череп людини, яка після втрати всіх зубів змогла вижити більше двох років за таких екстремальних обставин.
За звичайних умов ця особа не могла б існувати самостійно. Найбільш правдоподібним поясненням цієї аномалії є те, що цей суб’єкт зміг вижити, оскільки протягом кількох років його група доглядала і годувала його.
Для інших видів, близьких за часом до нас, також були знайдені докази колективного догляду за особами з певним видом інвалідності, що заважало їм вижити самостійно у ворожому середовищі свого часу. Старший неандерталець, відомий як Шанідар-1, був би легкою здобиччю хижаків, якби про нього не піклувались і не захищали його племені протягом декількох десятиліть.
Цей суб'єкт, з юності, мав кілька дуже серйозних та інвалідних травм . Його обличчя було спотворене, він втратив слух, ампутували праве передпліччя, а праву ногу отримали важкі поранення.
Це лише два приклади, але дослідникам відомо, що у різних видів гомінідів багато інших. У всіх досліджуваних випадках зроблений висновок про те, що ці хворі або слабкі особи змогли вижити, оскільки здорові члени групи піклувались про них.
Можливо, навіть якби вони не мали можливості полювати або збиратися, ці піддані мали б виконувати якусь іншу функцію в групі, і, звичайно, між усіма членами племені існував міцний зв’язок, так що кидати своїх хворих чи літніх людей не було варіант.
Повернемося до нашої сутності: солідарності та співпраці
До цієї концепції солідарності та підтримки найслабших ми маємо апелювати, якщо хочемо перемогти в цій пандемії.
Від міжнародної політики до сусідських громад чи сімей ми повинні сприяти допомозі серед усіх людей. Наше нинішнє плем’я вже не налічує 20 або 30 членів, але 7,5 мільярдів людей і всі люди заслуговують на ту саму увагу та повагу.
Основа нашого суспільства має перейти від індивідуалізму до групової солідарності та взаємопідтримки.
Співпереживання, взаєморозуміння, співпраця та відновлення нашої групової предкової солідарності повинні позначити нашу дорожню карту для подолання поточної кризи, яку переживає наш вид.
