"Це нічого особистого, але …"
Гаспар Ернандес
Скільки критики починається так! Чи правда, що критик не говорить щось особисте про того, хто це висловлює? А ми, хіба ми не можемо сприймати їх особисто?
¿ Як би вплинути на моральне стан і продуктивність футбольної команди , щоб завжди бути в курсі критики своїх суперників? Напевно вони б не вигравали багато ігор.
Психолог Пеп Марі, фахівець із високих показників, радить своїм спортсменам лише слухати критику тих, хто їх добре любить. Але, незалежно від того, люблять вони нас добре чи погано, наскільки ви повинні слухати критику?
Чи сказане про нас насправді має до нас щось спільне?
Хоча є винятки, звичайна річ полягає в тому, що критика має більше спільного з тим, хто її випускає, ніж з тим, хто її отримує. Тоді ми можемо сказати, що той, хто критикує, зізнається; його оцінки мають більше спільного з собою, ніж з іншими.
Для Алехандро Йодоровського, письменника, психомага, спеціаліста з психоаналізу та таро, якщо щось не в нас, ми не можемо це критикувати, бо нам неможливо бачити це в іншому.
"Людський дух, природно, схильний критикувати, бо відчуває, а не тому, що думає".
Фернандо Пессоа
Яке значення ми повинні надати критиці?
Якщо сказане про нас має більше спільного з тим, хто це говорить, ніж з нами, чи варто слухати критику?
Ідеальним було б відокремити суть критики від обгортання образи , заздрості чи гніву, з якою вона може бути розпочата. Без емоцій, які його супроводжують, цілком можливо, що ціннісне судження може бути корисним для нас і спонукати нас бути кращими.
Як каже Далай-лама, твоїм ворогом є твій вчитель. І тут полягає наша робота, знаючи, як отримати користь від критики, і навчившись не сприймати все особисто.
За словами доктора Мігеля Руїса в його книзі "Чотири угоди" ("Урано"), "що б не сталося навколо вас, не сприймайте це особисто". Якщо ні, доктор Руїз запевняє нас, що ми врешті-решт погодимося з тим, що вони нам скажуть.
Подібним чином, « сприйняття речей особисто є кінцевим виразом егоїзму . Ми віримо, що відповідаємо за все. Я, я і завжди я! ”. Якщо хтось каже нам, що ми товстіші, за словами Руїса, це стосується їх власних переконань та думок.
“Ця людина намагалася надіслати вам свою отруту, і якщо ви сприймаєте її особисто, ви збираєте її, і вона стає вашою. Ви їсте весь їх емоційний сміття і перетворюєте його на власний сміття.
Тоді ми можемо домовитись із собою, що не будемо сприймати речі особисто, що матимемо імунітет до всієї тієї отрути, яка все більше і більше циркулює в атмосфері.
Ця угода, яку пропонує Руїс, - це, без сумніву, хороший і здоровий спосіб захистити себе. Відтепер, коли хтось зачепить нас своїми словами, буде добре пам’ятати, що ці слова є їхніми, і це ми самі шкодимо собі, якщо згадуємо їх знову і знову і робимо своїми.
Також ми можемо пам’ятати фразу письменниці та правозахисниці Елеонори Рузвельт: « Ніхто не може образити нас без нашої згоди ».
Маленька порада
У своїй книзі, не маючи наміру образити, Хауме Солер та Мерсе Конангла , автори кількох праць про особистий ріст, рятують добре відомий і мудрий вислів:
«Завжди давали пораду, що перед тим , як когось критикувати, слід пройти кілометр у їх взутті. Це чудова порада, адже коли ми почнемо критикувати цю людину, ми будемо в милі, а також матимемо взуття!
Жартувати в сторону, як каже рабин Нахман з Бреслова, критикувати інших і змусити їх почувати себе погано - це просто, але допомогти їм вдосконалитися і почуватись добре, це вже вимагає таланту .
Деякі читання
* Мігель Руїс, чотири угоди. Ред. Уран.
* Дж. Солер, М. Конангла, Без наміру образити: злочин як емоційний забруднювач. Під ред. РБА Інтеграл.
* Уейн В. Дайер, Ваші неправильні зони. Ред. Мондадорі.
