Як сприймати життя з гумором

Деміан Букай

Гумор і сміх допомагають нам вивести залізо з життя і впоратися з труднощами.

Гумор - бальзам людської душі . Це допомагає нам бути поруч з іншими, розслабитися, коли нервуємо, і відновити настрій у важкі часи. Сміх, особливо над собою, робить життєвий шлях завжди сонячнішим.

Сприймайте життя з гумором

Деякий час тому друг, який переживав справді складний час, сказав мені, що одного разу, маючи справу з чимось неважливим, він виявив, що сміється. Він був вражений тим, що все ще мав можливість сміятися, враховуючи його ситуацію. Він сказав мені, що це нагадало йому старий жарт:

Кажуть, що гаучо - ті фольклорні мешканці аргентинських пампасів, яких з тих чи інших причин завжди переслідує невдача - живе з дружиною та тваринами на маленькому ранчо посеред рівнини. Одного разу, скануючи горизонт з партнером в руці, він із жахом спостерігає, як наближається десяток індіанців, які їдуть, люто кричать і махають списами. Гаучо знає, що не встигає попросити допомоги, тому готується до найгіршого …

Індіанці не розчаровують його: вони підпалюють ранчо, крадуть його худобу, вбивають його вірного коня і, як вони, вбивають собаку. Вони знищують все, що можуть, на маленькій фазенді, а потім навантажують дружину гаучо на свої плечі і проганяють, беручи її з собою. Нарешті, перед тим, як приєднатися до решти, індієць кидає спис у гаучо, яке збирається встромити йому в живіт.

Кілька годин потому жителі міста приїжджають, нещодавно дізнавшись про те, що сталося. Вони знаходять гаучо, що сидить на стільці посеред спустошення, а спис все ще застряг у його животі. Гаучо розповідає їм про всі напасті, які він зазнав.

-Боже мій! - каже один із жителів села.

"І до того ж він серйозно поранений", - говорить інший.

-Чи сильно болить? - питає третій.

«Ні, - каже він, - лише тоді, коли я сміюся».

Гумор навіть у найгірші моменти

Це досить жорстокий жарт, я вас погоджую. Але, принаймні для мене, він не переставав змушувати мене посміхатися . Коли він закінчив розповідати жарт, мій друг посміхався подібним чином, але за його жестом можна було здогадатися про глибокий смуток. Ми обоє знали, що у нього теж був якийсь застряглий спис, біль, який у ті часи супроводжував його, куди б він не йшов. Ми також знали, що той факт, що він все ще в настрої, був чудовим і обнадійливим.

Вміння сміятися навіть у найскладніші хвилини є одним із факторів, який найбільше впливає на наш рівень стійкості. Стійкість - це сила, яку ми маємо відновити, переживши складний час , болісний епізод або небезпечну ситуацію. Це, щоб використовувати звичайний образ, сила встати після падіння. І в цьому сенсі сміх і почуття гумору мають величезне значення. Я вважаю, що ніщо не змушує нас з більшою безпекою припустити, що хтось зможе подолати ситуацію, яка породжує смуток або тугу, ніж той факт, що вони можуть почати сміятися з цієї ситуації.

Користь сміху

Є багато причин вірити в це. З одного боку, сьогодні сприятливий вплив сміху на наш організм цілком очевидний: він регулює дихання, робить його глибшим і покращує нашу оксигенацію; зменшує м’язову напругу, що в свою чергу покращує кровообіг; і сприяє секреції ендорфінів. Останні є ключовими для розуміння того, як гумор і сміх допомагають нам долати важкі моменти .

Ендорфіни є свого роду «природним знеболюючим засобом», що виробляється нашим організмом. Насправді вони діють подібно до морфіну та інших опіоїдів (ліків, що застосовуються при лікуванні хронічного болю), звідси їх назва: ендоморфіни, які згодом отримали ендорфіни. Коли наше тіло відчуває сильний біль, воно автоматично починає виробляти ендорфіни, які зменшують сприйняття цього болю настільки ж, наскільки його пам’ять і створюють відчуття благополуччя. Ось що трапляється, наприклад, під час пологів (дехто каже, що якби не ендорфіни, жодна жінка не думала б проходити через щось подібне більше одного разу!).

На моє враження, подібно до того, як ендорфіни діють як знеболюючий засіб перед фізичним болем, так само вони допомагають нам полегшити духовний чи психічний біль , але в цьому випадку вони роблять це завдяки сміху. Можна сказати так: сміх - це природний засіб від емоційних страждань. Задовго до того, як ці біологічні дані були відомі, філософ Фрідріх Ніцше писав: "Людина страждає так глибоко, що, мабуть, вигадав сміх".

Культурний обов'язок відчувати занепокоєння

Незважаючи на всі ці переваги, і хоча ми інтуїтивно знаємо заспокійливу силу сміху, у багатьох ситуаціях ми не даємо собі свободи сприймати певні теми з гумором. Ми дізналися, що щодо деяких питань ми повинні бути серйозними: релігія, смерть, нещастя (колись у цьому списку був і секс) … це теми, з якими не слід жартувати. Робити це, як кажуть, неповажно. Я погоджуюсь: це неповажно. Але я думаю, що саме відсутність такої поваги до цих тем може бути способом наближення до них, вміння говорити про ці непрості теми та пом’якшувати їх, щоб пережовувати та робити їх своїми.Якщо ми занадто поважаємо певні ідеї, ми ніколи не наважимося їх ставити під сумнів, критикувати і тим більше пропонувати альтернативи .

З цієї причини, я думаю, що саме з цих "табу" предметів гумор особливо живиться. Далеко не вірячи, що нам слід відкладати сміх осторонь у ситуаціях, які зачіпають наші найглибші емоційні волокна або стосуються самої суті нашої людяності, я вважаю, що саме в тих випадках, коли ми повинні найвідчайдушніше звертатися до нього. Поль Ребу, французький літературознавець, мав таке визначення гумору, яке здається дуже простим і, водночас, чудово зрозумілим: «Гумор полягає в тому, щоб ставитись до серйозних речей несерйозно; а серйозно - легкі речі ”.

Між страхом і повагою до емоцій інших

Це правда, що іноді ми повинні бути обережними, інакше ми можемо вийти з ладу і змусити іншого відчути, що ми не вважаємо їхній біль. Мені здається, коли ми говоримо про гумор у важких або болючих ситуаціях, ми не можемо не зіткнутися з таким питанням: Коли гумор перестає бути "лікувальним" і починає ображати? Моя особиста відповідь на це запитання полягає в тому, що гумор ніколи не образливий (незалежно від того, яку тему він торкається або як він подається), якщо жарт може посміятись з подібного жарту про нього самого.

Тобто я можу посміятися над іншим, і в цьому немає проблем, якщо я розумію це глибоко внизу, той інший, з якого я сміюся, - це теж я . Я розумію, що я такий же недосконалий, вразливий або смішний, як і той, хто є об’єктом мого сміху. Коротше кажучи, гумор не образливо, коли я сміюся над собою, навіть якщо використовую те, що відбувається з кимось іншим, як мотив. Коли гумор використовують як зброю, коли використовують, щоб сказати: "ми з тобою різні: ти недосконалий, ти недосконалий, а я ні", тоді це завжди агресія, навіть коли її тема невинна або коли його обгортання приємне. Я стверджую, що загалом ми можемо усвідомити, хто так чи інакше використовує гумор, і, отже, один жарт може полегшити нас, а інший, натомість, образити.

Незважаючи на це, було б бажано, щоб ми всі працювали над собою, щоб мати схильність піти на шлях сміху, коли хтось інший пропонує його, і не ховатися за «добрими манерами», щоб не прийняти того, що нам може показати гумор. Коли я був маленьким, щоразу, коли робив щось, що з якихось причин забавляло моїх батьків чи людей похилого віку, і я бачив, як вони сміються, одразу ж розплакався. Коли вони запитували мене, що зі мною, я сказав між риданнями: "Вони з мене сміються!"

Сміятися "з когось" або "з кимось"

Мої батьки тоді намагався пояснити мені , що вони не висміювати мене, і вони використовували добре відому формулу: «Ми не сміємося над вами, ми сміємося з вами . » Звичайно, вони не змогли мене переконати. «Не давай мені того, що ти смієшся зі мною, я тут ні з чого не сміюся!» У ті часи міркував би розум моєї дитини. Сьогодні я думаю, що проблема полягала не в тому, що вони сміялися з мене чи зі мене, а в тому, що я ще не навчився сміятися над собою. Я все ще мав занадто багато очікувань від себе, я не міг терпіти, щоб у мене були дефекти, а тим більше, щоб вони були піддані погляду інших.

Усвідомлення своєї недосконалості, своєї вразливості є фундаментальним каменем для того, щоб відповідати нашим нещастям почуттям гумору. Якщо ми сподіваємось, що ніколи не помилимось, завжди будемо діяти послідовно і збалансовано, і будемо мати змогу легко справлятися з кожним новим викликом, ми переживемо все, що не відповідає цим очікуванням, загрозливо і жахливо. Тут не буде місця для сміху, а лише для плачу та для сльози, що означатиме розрив образу, який ми мали про себе. Це якраз одна з відмінностей між комедією та трагедією.

Два способи протистояння життю: трагедія та комедія

У трагедії головний герой - це той, хто не має дефектів і є доброчесним у всіх відношеннях; він більшою чи меншою мірою є героєм. Можливо, у нього все піде не так, але це не його вина, це його доля. На мить ми віримо, що він переможе, що герой переможе потужні сили, з якими стикається, але в кінцевому підсумку результат завжди похмурий.

Натомість у комедії головний герой більше схожий на скомороха, ніж на героя. З самого початку зрозуміло, що він більш ніж недосконалий: коли він не незграбний, він сором'язливий; а коли ні, він надто марнославний, страшний або розсеяний … У будь-якому випадку, очевидно, що він не ідеальний. Крім того, речі, які трапляються з ним, йому не чужі: він не є жертвою долі, оскільки всі ми знаємо, що, так чи інакше, він шукав, що з ним відбувається. Хоч би бажаючи того, що було недоступне. І як би цього було недостатньо, кожен раз, коли він намагається виправити речі, він робить їх гіршими. Жодного разу ми не віримо, що все складеться так, як він очікує. І якщо зрештою все складеться добре, це буде випадково.

Я думаю, що у всіх нас є такий вибір: ми можемо мислити себе героями або скоморохами . Якщо ми віримо, що ми герої, що у нас немає дефектів і страждань і що ми "хороші хлопці" у фільмі, якщо ми віримо, що погані речі, які трапляються з нами, є результатом долі, що він наполягає на жорстокості з нами, наше життя стане потім у трагічній історії. Не тому, що все виходить гірше, ніж було б інакше, а тому, що вони приймуть цей нюанс: ми будемо сприймати їх як несправедливість, нав'язування та реалії, які нас переповнюють.

Врівноваження ваг до життя

Краще було б усвідомити, що насправді ми всі - скоморохи, надзвичайно дефектні істоти, тут і там нещастя, фантазії, що перевершують нас, і що, намагаючись взяти речі туди, куди ми хочемо, щоб вони йшли багато разів У підсумку ми погіршуємо ситуацію. Якщо ми зрозуміємо, що це така природа людини, і що в найкращому з сценаріїв все може скластись більш-менш добре, але що воно ніколи не буде таким, як ми очікували, тоді наше життя буде схоже на комедію, а погані напої перенесуть нас на посміятися або, принаймні, змусити нас посміхнутися. І якщо нам вдасться в ті болісні хвилини зберегти почуття гумору, ми почнемо бачити двері там, де раніше бачили лише непроникні стіни.Гумор відкриває нові можливості, він дозволяє нам зрозуміти речі по-новому, допомагає зрозуміти, що те, що ми думаємо, не є тотожним реальності .

Остаточне роз’яснення: мова не йде про заміну смутку та плачу маніакальним і шаленим сміхом, який не залишає місця ні для чого іншого. У жодному разі. Справа в тому, що обидва способи зв’язку з наболілими проблемами можуть співіснувати всередині нас, чергуючись або поєднуючись. І гумор, і смуток є вагомими емоціями, оскільки і плач, і сміх - це способи, якими ця емоція відкривається і екстерналізується. Обидва мають катарсичну функцію, про що свідчить той факт, що можна плакати від сміху.

Сум і сльози наближають нас до того, про що ми сумуємо, вони змушують нас почуватись цілим у цій ситуації; тоді як гумор і сміх забирають нас, щоб ми могли поглянути на це з іншої точки зору: вони нагадують нам, що ми не лише те, за що страждаємо, що в нашому житті є й інші речі. У русі між цими двома емоціями, вперед-назад між одними та іншими, ми знаходимо здоровий спосіб пережити біль (і радість), що виникають із життям.