Нарцисичний я? Це ознаки, які їх віддають
Марія Хосе Муньос
Нарцисизм - це ставлення, яке ми інтуїтивно виявляємо в інших, але навряд чи розпізнаємо в собі, і воно не завжди нагадує упереджений образ, який ми маємо. Чи знаєте ви його ознаки?
Коли ми чуємо слово самозакохане, ми зазвичай думаємо про когось, хто дуже добре знає свій фізичний образ. Однак ми рідко усвідомлюємо, що нарцисизм проявляється перед нами тисячою способів у роботі, сім’ї, подружжі та навіть у світі ідей чи політики.
Ідеали, власний попит на досконалість, пошук визнання, сприйнятливість до критики чи невдачі або постійне порівняння - це деякі характеристики, що його визначають.
Як помітити нарциса в розмові
Крайня форма цього типу нарцисизму виявляється в тих ситуаціях, коли хтось говорить, але ми не впевнені, до кого він звертається, чи то ми, чи він сам . Здається, його погляд зосереджений на зовнішньому місці, але ніби повертається всередину, ніби він дивиться із тієї зовнішності, яка є його власним образом, і в якомусь самовдоволенні він сказав собі: «Я не цілуюся, бо мене там немає».
Це перебільшення показує нам основу справи. Люди мають особливу здатність, яка дозволяє нам знаходитись у кількох місцях одночасно. Ми розмовляємо, коли ми роздумуємо над тим, що інший повинен думати про те, що ми говоримо, знову ж таки ми оцінюємо себе за цими критеріями і відповідаємо, внутрішньо чи зовні, на те, що ми припускаємо, що інший думає про нас.
Реагуючи на дзеркальне відображення
Це здається хитрістю, але, можливо, це краще зрозуміти, якщо ми уявимо перед собою дзеркало, в якому зображення, яке воно відображає, - це інша людина , до якої ми звертаємось і від якої за його словами ми припускаємо, що нам повернено певний тип уявлення. я. Це відбивається нам від голови, і звідти ми цінуємо себе і реагуємо так чи інакше. Це була б схема, яка виробляється, і вона робить все відразу. Це те, що я називаю перебуванням у грі з опонентом, будучи і коментатором, і тим, хто реагує на все разом.
Отже, коли ми говоримо про нарцисизм, ми використовуємо таку форму операції, яка може відбуватися як у світі фізичної фігури, так і у світі думок і простої розмови, оскільки слова приходять із відповідними образами, тобто вони працюють як дзеркала, а отже, разом із ними ми можемо почуватись пораненими чи підлещеними, визнаними чи відхиленими.
Однак ми повинні враховувати, що не всі почуваються ображеними чи визнаними одними і тими ж речами або однаково . Це говорить нам про те, що нам доводиться брати до уваги різні моделі самозакоханості, крім того, що це відбувається у своєму роді внутрішньому діалозі, який може бути невидимим для самого головного героя та для інших.
Чи існує більше одного типу нарцисів?
Щодо видів самозакоханості, ми можемо взяти за орієнтир поділ, встановлений Зигмундом Фрейдом , заснований на прототипі образу, який людина любить у собі . У нашій особистості завжди є сліди чотирьох типів самозакоханості. Що ми повинні враховувати, це те, якою мірою ми ними володіємо, і чи є якісь переважні та постійні, що можуть засмучувати наше існування.
Фрейд сказав, що існує чотири типи нарцисизму: той, хто любить те, що є собою; той, хто любить те, що було; той, хто любить те, чим би хотів бути; або той, хто любить образ того, хто був частиною його самого.
1. Той, хто любить (занадто багато)
По-перше, любити те, що є, це те, що ми зазвичай асоціюємо з нарцисизмом . Це ті люди, які, незалежно від того, про що вони говорять і чи пов’язано це з предметом чи ні, завжди посилаються на них, їхній досвід та їхній спосіб робити, що, з іншого боку, завжди буде правильним, а інші будуть піддається критиці. Це «я ідеальний чи ідеальний, і мені не потрібна бабуся». Жити з ними проблематично лише в тому випадку, якщо ми їх ставимо під сумнів.
2. Той, хто не вміє рости
Другий спосіб, любити те, що ти був, важче сприйняти. Це стосується тих, з ким потрібно поводитись так, як раніше з оточенням, особливо з родиною. Щоб інші повертали собі той образ, коли вони були дітьми чи молодими людьми, що вони погладжували їх і аплодували їх способу існування та поведінки, як коли вони були дітьми, і всі сміялися з будь-якого жесту.
На відміну від попереднього, цей тип нарцисизму шукає визнання личинками у колегах та друзях. Якщо інші не реагують на свої параметри, вони почуваються дуже ображеними і звинувачують інших у агресивності щодо них. Зазвичай це відбувається більшою чи меншою мірою у суб’єктів, які мали переважне місце в сім’ї або які були лише дітьми. Це не означає, що ви можете узагальнити і сказати, що кожен, хто мав це знайоме місце, є нарцисистом цього типу. Багато разів ми можемо знайти протилежне.
3. Той, хто обожнює свій образ
Це саме те, що показує третій нарцисичний тип: любити образ того, ким би хотів бути . У людини в голові ідеал, ідеальний образ, який, як правило, ідеальний, без вад чи суперечностей, з якими інші вимірюються та вимірюються. Їх внутрішня та зовнішня боротьба полягає у здійсненні цього ідеалу.
У цій моделі ми маємо дві біфуркації .
- В одному випадку люди, які намагаються контролювати свій образ до дрібниць , порівнюючи свої дії, слова та думки з цим ідеалом і не терплячи жодної критики. Ступінь його непоступливості та жорсткості є максимальною в умовах невдач, недоліків чи потреб, особливо інших. Вони рухаються за тим, що повинно бути, а не за тим, що воно є, що робить їх досить негнучкими та складними для подолання персонажами. Набагато більше, якщо вони начальники чи начальники.
- З іншого боку, в іншому роздвоєнні можна знайти тих, хто, маючи в голові ідеал, на який вони хотіли б нагадувати, завжди почувається перед ним у невигідному становищі . У них переважає внутрішня самокритика, докір чи втеча до місць, де вони відчувають себе визнаними. Якщо вони почуваються нікчемними у світі пари, сім’ї чи інтелектуально, вони шукатимуть інші сфери, в яких, на їхню думку, їм добре . Робота може стати хорошим притулком, як у колі старих друзів чи друзів, або присвятити себе ручним справам. Це було б щось на зразок польоту вперед, щоб подолати розрив між ідеалом, який, на їхню думку, їм слід виконувати, та їх нездатністю досягти цього. Таким чином, докір трохи пом'якшується,але це почуття короткочасне або перетворюється на провину . Створено замкнуте коло, і повторення в колі подається.
4. Той, хто любить іншу людину … який не існує
Нарешті ми знаходимо нарцисизм, заснований на варіанті попереднього: любити образ того, хто був частиною самого себе . Це ті випадки, коли випробовувані прикидаються схожими на якогось важливого персонажа з дитинства. Мати, батько, дядько чи вчитель тощо стали образом того, чим вони самі повинні бути, щоб прийняти та прийняти інших.
Фрази, що супроводжують цю конфігурацію , зазвичай мають тип "моя мати була чудовою жінкою, вона могла робити все і не мала стільки зручностей, як у мене", або "мій батько був чоловіком", або "що вчитель був справді розумний та відданий справі ». Фрази всі з них відображають образи людей, які змогли б бути собою, без будь-яких типів непритомності або невдач.
Це відстає від цього образу без контекстуалізації історії цих предметів та поточних обставин, з якими вони порівнюються . Постійна незадоволеність проходить їхнє життя , тому що це повішено від цих образів.
Новий нарцисизм: груповий
Нарешті, є нова концепція колективного нарцисизму, яка має багато спільного з появою неоавторитаризмів. У цьому типі, пов’язаному з класовими, етноцентричними та ксенофобськими установками , людина має надзвичайно високу думку про свою групу, яка сама по собі функціонує як самозакохана сутність і містить очевидну зневагу до виключених.
Подолання нарцисизму: Нарцис за дзеркалом
У всіх нас є самозакохане ядро , оскільки наш власний образ, навіть образ тіла, спочатку пропонується нам як замкнена та досконала одиниця оточуючими, і ми намагаємось пристосуватися до нього, щоб відчувати себе коханим.
Реальність така, що не існує єдиного способу підійти до питань, а з безлічі можливостей деякі протилежні. Ми не завжди знаємо, які з них найкращі, і це може змусити нас повірити, що ми зазнаємо невдачі , тому що ми не такий унітарний і досконалий образ. Почнемо звідти .
Усередині нас є набагато більше можливостей; і якщо ми порівнюємо або пристосовуємо їх до нібито закінчених підрозділів, ми не перестанемо бути відчуженими від них людьми.
Зручно мати деякі ідеали для покращення наших можливостей або подолання труднощів, це позитивно, оскільки вони все ще є імпульсами для створення нових рішень або виправлення помилок. Проблеми виникають, коли ми там застрягаємо і плутаємо все своє єство з тими роздумами. Ми повинні знати, що життєво важливі процеси передбачають протистояння сумнівам, суперечностям та проблемам, які ми повинні вміти нести і не втікати.
Знання того, що кожна людина має те нарцисичне ядро, може допомогти нам краще зрозуміти причину деяких наших реакцій та вплив, який це може спричинити для інших. Розуміння самозакоханості інших людей допомагає нам модулювати наші стосунки без непереборних конфронтацій …
Міф про Нарциса, який тоне, намагаючись злитися з його образом, відображеним в озері, є не що інше, як попередження про те, що означає не переносити недосконалості і залишатися в пастці вигадки про нібито досконалість. Хто вмирає в цій самозакоханій спробі - це та частина нас самих, яка, навіть будучи більш складною, є джерелом нашої творчої натури.
