Повернення до себе через природу
Ігнасіо Абелла
Заблукання в лісі ставить нас перед справжніми пошуками: тими, що ведуть до внутрішнього простору кожного та до особистої свободи.
Стара легенда Лакоти розповідає, що на початку часів Великий Дух (Вакан Танка) створив світ, поставивши на їх місце шість напрямків Всесвіту . Таким чином він поставив Високе і Низьке, Північ і Південь, Схід і Захід. Залишилось лише поставити сьомий напрямок, в якому перебувають сила і мудрість.
Великий Дух не хотів залишати його в межах досяжності нікого, оскільки він містить величезну силу. Подумавши над цим багато разів, йому спало на думку сховати його, як насіння, всередині його плодів, в останнє місце, куди дивляться люди: всередині кожного свого серця. З тих пір дуже мало хто знайшов це.
У пошуках цього сьомого напрямку ми йдемо свідомо чи несвідомо. Це справжня квета, пошук Грааля, який ми беремо на себе в момент народження, заохочуючи інтуїцію та надію, що так чи інакше ми знайдемо відповідь, коли потрапимо у ціль.
Давня традиція
Похід у світ дерев був шляхом ініціації в багатьох культурах. Багато мудреців, які були у світі, пройшли цей шлях, закликаючи ліс: святі та святі люди, брахмани, суфії та корінне населення всіх племен виїжджали зі світу, щоб пізнати таємниці джунглів, що те саме, що піти назустріч собі . "Ми, чорношкірі, ходимо до куща, а також до церкви", - все ще кажуть афрокубинські сантерос
А в середні віки відлюдники ходили «в пустелі», нав'язуючи ліси без душі на сотню ліг навколо. Також у легендах та лицарських книгах є тисяча трансцендентних уривків, в яких герой заходить у ліс і знаходить щось подібне до того, що збирався шукати , зіткнувшись з монстрами, які його гноблять, знаходячи мудрого відлюдника, який має свою каюту на невеликій галявині або, нарешті, злиття зі своєю жінкою-партнером, яка має обличчя принцеси.
Як сказав Хосе Сарамаго, "найменший ліс завжди буде більшим за найбільший замок, навіть якщо він не має більше історії, ніж його дерева".
Герой знімає меч і обладунки, йде голим і беззахисним. Грааль, чашка - це сама душа, яку потрібно спорожнити, щоб здійснити пошук і, таким чином, стати сприйнятливим, вмістилищем, яке населяє ліс. Він уособлює жіночий дух, який приймає, слухає і розуміє, і, в свою чергу, його слід розуміти.
Протягом усього артурівського циклу ліс є ареною тієї особливої пригоди, яка відбувається в самому серці шукача, і ми можемо підозрювати, що старий і мудрий Мерлін вигадав майстерну хитрість: відправивши самовдоволених лицарів Круглого столу в погоню за химерний Грааль, запустив їх завоювати себе, відокремивши від інтриг двору короля Артура.
Відключення від рутини, зв’язок з природою
Цей інтенсивний досвід лісу робить нас любителями природи. Увійшовши в гай, відірвавшись від виру та рутини, хвилина стає вічністю. Коріння спливуть і переплітаються звивисто, і лози стискаються між гілками, створюючи живі та пульсуючі скульптури, мох заселяє камені, які приймають сюрреалістичні форми, і сам шум вітру надихає нас. Там, де закінчуються хитромудрі шляхи, ми виявляємо, що наша душа схожа на дзеркало, яке пробуджується та оживає в пустелі.
У цьому напрямку Генрі Девід Торо писав: «Я пішов у ліс, тому що хотів жити навмисно, поодинці зіткнутися з найважливішими фактами життя і подивитися, чи зможу я навчитися тому, чого вона мене повинна навчити, щоб не тоді, коли я збирався померти зрозуміти, що він не жив.
Не потрібно ставати відлюдником і відступати на важкодоступну гору, але потрібно час від часу відходити, міняти перспективу, з якою ми дивимось на світ і на себе, на мить втрачати погляд в листі великого дерева і годувати духом , забувши про клопоти та турботи, а також про ритм громадянського життя, який заважає нам жити здоровим та спокійним способом .
Якщо ви регулярно входите у світ дерев, ви можете не знайти того, чого чекаєте або чого хочете, але ви завжди знайдете щось потрібне або пролисте щось непотрібне. Ліс і навіть сусідній парк, в якому досі звучить пісня дроздів, оновлюють нас на всіх рівнях, діють за семи напрямками, відроджуючи світ зовні і всередині, екологічно та духовно. фізичний і емоційний світ, інтелект і дух … Всі виміри людської істоти знаходять резонанси, здатні навчити нас бути і бути.
Ми бачимо, як сміття накопичується, і ми розуміємо, що дерево є матір’ю перегною та бабусею джерел, з яких ми п’ємо як частину того ж циклу, загальної речовини. Таким чином, спостереження стає досвідом , який є вісцеральним, поетичним і послідовним способом споглядання і розуміння … Відновити свою цілісність, щоб інтегруватися в ті джунглі, що більше, ніж сукупність істот здається суттю. Це приваблює нас і затримує, дихає і пожирає, вводить в оману, вітає і звільняє.
"Я зупинився, як дерево, і почув, як дерева говорять", - говорить нам Хуан Рамон Хіменес, і в тому ж значенні бард Талієсін заявив би у своїх віршах: "Я був деревом у таємничому лісі", як знак справжнього спілкування що перетворює його, як Мерліна чи Вівіану, на зеленого чоловіка чи жінку.
Це пробудження того дикого духу, який ми всі несемо всередині , одомашнений під шарами та шарами самоконтролю та умов, але який залишається прихованим, завжди намагаючись зняти взуття та пробігти через підстилку, щоб повернути яскравість погляду та відчуття свободи. .
Дерева були першими святилищами людського племені, і все ж, посеред Французької Бретані, у тому ініціативному лісі Брокеліанде, в якому продовжує текти міфічна Барентонова весна, ми знаходимо каплицю Трехорентек. Якщо подивитися на напис на арці дверей, ви можете прочитати: La porte est en dedans. Двері всередині. Усередині храму, всередині вашого серця, всередині лісу, в центрі кварталу … як це було завжди.
Секрет полягає в тому, щоб заглиблюватися все глибше і глибше , не відмовлятися від пошуків, знов підключатися в глибокому симбіозі. Повідомте …
Пригода шукати себе в лісі
І в стилі мудрого Мерліна цього разу ми довіримо вам місію для вашої душі. Це унікальна, особиста та непередавана пригода: вам доведеться перетнути тернисту хащу, яка росте на кордонах, закриваючи шлях до лісу. Негайно заглибтеся в буковий ліс, де усміхнені та «сонні» дерева п’ють стільки світла, що створюють найгустішу тінь. навчитися втрачати себе. Він блукає поодинці та мовчки, керований лише випадковістю.
Серед підстилки найбільших дерев бука є скромна квітка, яка в цей час починає розкриватися. Це маленька мокриця, яку ще називають королевою лісу. Якщо ви наполегливо, нарешті знайдете його і здивуєтесь, як така стримана трава отримала таке чудове ім’я. Візьміть букет і принесіть його додому, де дасте йому висохнути в тіні в добре провітрюваному місці. Через пару днів збору мокриці ви виявите, що ця зелень, практично не запахуюча в зеленому кольорі, має насичений і дикий аромат, який негайно переносить вас туди, звідки вона з’явилася як заклинання.
Зберігайте його в жерстяній банці, і кожного разу, коли ви його розкриєте, ви відчуватимете, що відкрили двері лісу , ви можете приготувати один із найсмачніших і найароматичніших чаїв без будь-якої захоплюючої речовини, або наповнити запашну подушку, запахувати шафу чи парфуми самостійно. Поклавши його в кишеню, і кожен раз, коли аромат наповнить ваш гіпофіз, у вас буде відчуття, що ви повернули свіжість і жвавість вашого справжнього будинку , лісу. Вудраф може бути, як і Грааль, приводом залишити свій світ і увійти собі вздовж лісової стежки.
Ви можете використовувати інші виправдання, але в будь-якому випадку необхідно повернутися в землю дерев, де все починається заново і все може трапитися. Ви повернетесь, можливо, більш розслабленим, мудрим чи натхненним, але перш за все ви пам’ятатимете, звідки ми прийшли і що ніколи не слід забувати. ліс - це храм життя, і так чи інакше нам судилося повернутися.
Не здається випадковим, що, за легендою Будди, просвітлення спускається, як благословення з дерева-лісу, але, у будь-якому випадку, ми впевнені, що всі стежки із серцем перетинаються в певний момент той тіньовий і таємничий ліс, який робить вас більш красивою та уважною.
