Любов і краса: урок Ероса та Психеї
Ігнасіо Абелла
Міф про Ероса та Психею нагадує нам, що немає краси без любові в погляді спостерігача. Завдяки цьому ми формуємо, хто ми є, і формуємо світ, по якому ми йдемо.
Оскільки римський письменник Луцій Апулей написав розповідь про Ероса та Психею у II столітті , мало міфів мало стільки впливу на філософію та мистецтво.
Психея по-грецьки означає "метелик", а також "душа", а принцеса Психея - це саме втілення людського розуму чи душі та чистої краси.
Історія Ероса та Психеї
Апулейо каже, що вона була настільки прекрасною, що люди звідусіль стікалися, щоб побачити і вшанувати її, аж до того, що її слава почала затьмарювати саму Венеру . Обурена тим, що простий смертний повинен отримати такі почесті, богиня доручила своєму синові Еросу (Купідону) змусити її закохатись у найбіднішого чоловіка, якого вона могла знайти.
Зі свого боку Психея таємно ненавиділа свою красу. Поки її сестри виходили заміж, у неї навіть не було сватів. Занепокоєний батько порадився з оракулом, і відповідь не могла бути більш руйнівною : йому довелося кинути дівчину, вивішену на весілля, на вершині гори, і там забрав її той, хто мав одружитися з нею: жорстоке чудовисько з крилами і зміїна отрута і настільки могутня, що боги самі її боялися.
З великим болем він залишив дівчину на вершині, але коли вона залишилася одна і зневірена, цефіровий вітер підхопив її , поклавши на грядку трави в глибокій долині. Вона заснула і, прокинувшись, побачила, що опинилася поруч із лісом великих листяних дерев, посеред якого був чудовий палац. Там він пішов, і голос запросив його насолодитися насолодами, які мав таємничий куточок.
З настанням ночі Психея відчула біля себе присутність чоловіка, передбаченого оракулом, і, хоча вона не могла його бачити, він здавався зовсім не відразливим, тому вони солодко любили один одного в темряві. Перед світанком ця присутність зникла, і відтоді щовечора кохання проходив день самотності, а дружина ніколи не бачила обличчя коханого.
Вага недовіри
Через кілька тижнів Психея хотіла побачити свою сім’ю і так наполягала на своєму чоловікові, що вона запросила до неї сестер. Коли вони прибули, вони побачили розкіш, в якій вона жила, і заздрили їй, і, знаючи, що вона вагітна, вони посіяли в її серці сумніви щодо природи дитини, яку вона матиме, із звіром, таким жахливим, як той, який оголосив оракул.
Коли вони лягли спати, Психея виконувала поради своїх сестер, чекала, поки чоловік засне, і підійшла із запаленою лампою та озброєною ножем. Але в ліжку він побачив найпокіршого та наймилішого зі звірів: молодого бога любові, прекрасного Ероса . Вона захоплено дивилася на його тіло і недбало скинула на нього краплю окропу з лампи.
Ерос болісно прокинувся, і перед від'їздом докоряв йому гнівно : "Бо ти не послухався моєї матері, і замість того, щоб дати негідного чоловіка, я нашкодив собі, закохавшись у тебе". Постраждала Психея блукала по світу, шукаючи коханого, але він був похилений болячкою, яка спричинила опік, таким чином, що кохання зникло зі світу.
Більше не було ні задоволення, ні грації, ні краси, чарівність життя була втрачена, а природа затемнена, стаючи всією грубою та брудною. Розлючена Венера піддала Психею різним трудам і приниженням, але нарешті Любов, яка не могла жити без Психеї, піднялася на Олімп, щоб попросити Юпітер благословити її шлюб. Юпітер заступився з Венерою, досяг примирення і подарував безсмертя дівчині, перш ніж відсвяткувати весілля, яке назавжди поєднало Ероса і Психею.
Урок міфу про Ероса та Психею
Історія Ероса та Психеї ставить чисту, оголену красу на шлях духу. Таким чином, ми можемо зрозуміти це як стан буття, а не як обличчя чи зовнішній вигляд. З цієї причини, коли Психея заперечує власну натуру або піддається страху та недовірі, починається незгода і хвороба, яку може вилікувати лише любов.
Ці історії постійно посилаються на цей конфлікт. Як тільки ми починаємо, вони кажуть нам, що принц був гарний; принцеса, вродлива; жаба або звір, гидкий і відразливий. Але конфлікт є важливою частиною загальної історії, результатом якої має бути відновлення справедливості та краси, щоб царство могло відновити свою гармонію . Гусениця перетворюється на метелика, а потворне каченя - на лебедя, закохані одружуються і живуть щасливо …
У реальному світі, як і в історії, існує так багато резонансів між зовнішнім і внутрішнім, тим, хто споглядає і тим, що споглядається, що ми можемо підтвердити, що ми створюємо світ, який нас створює і підтримує.
Немає краси без любові в погляді спостерігача, і коли Ерос і Психея перестають дивитись один одному в очі, весь Всесвіт стає холодним і стерильним, життя втрачає сенс і потрібно встановити новий порядок.
Алегоричний та поетичний вимір історії розкриває ті піднесені стосунки, які визначають рівновагу душі, а також суспільства та нашого світу. Оскільки Ерос - це бог, який об’єднує життя, об’єднує істот і нав'язує узи, що дозволяють нам мати відношення до душі кожної істоти, а також до "психіки", яка володіє всім, що має будь-яка сутність: кімната, будинок , вулиця, пейзаж, країна, планета …
Конфлікт Психеї поза історією
Прогулюючись вулицями деяких міст країни Басків у вісімдесятих роках, було сприйнято, що кінець культури та традиційний ландшафт, загибель лісу та річки та торжество забруднюючої, поганої та сірої промисловості без Етика та естетика, втрата суми особистості та пам’яті стали зародком політичного, соціального та екологічного конфлікту.
Значна частина злого, яке вражає людей і планету, на якій ми живемо, пов’язана з відсутністю емпатії, розуміння та прихильності до нас і того, що нас оточує, і ми рідко знайдемо засіб в епічних і героїчних діях, проти яких що людство так легко здається під приводом порятунку світу.
Як сказав Мігель де Сервантес: "краса, що супроводжується чесністю, є красою, а та, що не є, є нічим іншим, як гарним зовнішнім виглядом". Це ключ до відновлення всього пошкодженого та дегенеративного.
Занадто багато разів ми бачили, як Психея помирає від болю і відроджується з свого попелу , як коли приплив Престижу обмив наші береги, і ми стали мурашником, формуючи білий приплив гідності та солідарності. Потрібно багато білих припливів, щоб усунути шапапот, потворність і декаданс, що переслідує соціальне та політичне життя; захищати публічну річ, воду, дерево, землю. Вирішувати конфлікти, що відбуваються всередині і поза нами.
Наповніть світ поезією
Поезія завжди допомагає нам знову встати . Це останній оплот людства та свідомості. Вона не знає, не виробляє, не згинається, не має доктрини і не тече по встановлених каналах, не завойовує і не накопичується, і завжди, завжди, виступає проти посередності та несправедливості. У всіх її версіях любов - це північ, засіб і мета, і Психея приваблює її так, як вона називає метелика. Гра життя така загадкова і захоплююча. Любов і краса годують одне одного і ростуть, інакше вони перестають дивитись один на одного, і світ зупиняється.
Пронизуючи себе, оточуючи себе і вдягаючись красою, насолоджуючись нею та культивуючи її з малих жестів, це надихає та відновлює здатність нашого духу, про що ми рідко усвідомлюємо. Однак вплив, який музика, вірш, обличчя, сад чи пейзаж справляють на наш розум …
Всесвіт, який нас оточує і заохочує та дивиться на нас . В одній з найкрасивіших пісень до "Beauty Ode to Psyche" Джон Кітс шанувався як богиня міфічної Діви: "Я буду вашим священиком і встановлю храм у незайманому регіоні мого розуму. (…) І вночі для вас буде відкрите вікно, щоб тепла любов могла увійти ». Рецепт англійського поета є безпомилковим: "культивуй красу і проходь усі її стежки", здається, він нам каже.
Ерос повернувся, щоб подивитися на нас, коли ми дозволили поетиці прийти на порятунок через вірші Еудженіо Монтехо :
Поезія перетинає землю сама,
підтримай свій голос у болі світу
і нічого не питає
навіть слова.
Це приходить здалеку і без часу, воно ніколи не попереджує;
У нього є ключ від дверей.
Вхід завжди зупиняється, щоб спостерігати за нами.
Потім він розкриває руку і дає нам
квітка або камінчик, щось секретне,
але такий інтенсивний, що серце б’ється
надто швидко. І ми прокинулись
