Знайдіть свою справжню силу в дикій природі!
Хоакін Араухо
У стихійній природі, в дикій природі, гніздяться наші коріння і наша справжня сила.
Ми хочемо забути, що деякі аборигенські племена ігнорували не лише факт ведення війни, але навіть слово "війна" , і це свідчить про те, наскільки помилковим є використання терміна "дикун" як синоніма насильницьких, несправедливих або надмірна.
Ми хочемо забути, що деяким етнічним групам вдалося зробити нікого багатим по відношенню до інших , і це підтверджує, що хоча б хтось колись виключав головний мотив насильства щодо інших. Ми хочемо забути, що майже всі дикі групи на планеті визнали і навіть сьогодні визнають, що вони виходять із своїх прецедентів, тобто від решти живих, і що це означає, що вони прийняли і дотримувались одного з головних законів природи , завдяки яке, до речі, є життя, і це є спадковим.
Вцілілі не здаються в цій нелегкій справі. Ми хочемо забути, що приналежність до певного оточення вважалася і вважається головним надбанням кожного племені, і що це перевищувало та перевищувало подальшу та руйнівну концепцію володіння та панування .
Ми хочемо забути, і це мені здається найбільш винятковим, що деякі племена не вважали задоволення від перемоги пріоритетом навіть у рекреаційних або спортивних заходах. Гахуку-гама Нової Гвінеї, по суті, нав'язував собі проводити стільки "матчів", скільки було потрібно, поки результатом не буде поєднання переможених і переможених .
Ми хочемо забути, що для дикунів багато аспектів їхнього оточення були і є священними, і що це передбачає одне з найбільш грізних творінь культури: повагу до іншого. Тому згадаймо цього генія Мігеля де Унамуно : " Почуття природи , сердечна любов, а також розумність до спонтанного життя - це вершина цивілізації та культури".
Тому ректора Університету Саламанки можна вважати переконаним доекологом. Хоча навряд чи є щось справді дике у старому світі, тобто в країнах помірних регіонів планети, термін "Природа", написаний так з великими літерами, як це робили майже всі автори літературних поколінь 98 і 27 років. нашої країни , це близько до концепції дикуна, яку ми тут розглядаємо.
Більше того, деякі максимуми гостинності, які були і надаються у цьому світі, ті, які деякі з нас узагальнюють словом «аталантар» , невіддільні від нечисленних диких людських груп.
Той факт, що сьогодні можна визначити, відповідаючи міліметру, основні скарби жвавості планети, найкрасивіші та найяскравіші ландшафти, з територіями, де ще живуть дикі аборигени, допомагає зрозуміти, що без континенту немає вмісту. Але не менше, ніж помірне використання цілого або, якщо ви бажаєте, з урахуванням справжніх потреб, воно зберігає всі його частини і, звичайно, ціле саме.
Отже, ми можемо припустити, що мерзенної природи дикої природи мало , і багато чого ми можемо навчитися і оцінити з усього, що не підпорядковується примхові способу життя, який мало надається підтримці стосунків із стихійним життям, що не передбачає його знищення. .
Обманки
На сьогоднішній день підтверджено лише крихітну вершину суттєвої тканини цієї планети. Тому що дика природа також поводиться як весняний та пенсійний план для жвавості всієї планети , частиною якої ми є.
Тому жодна помилкова помилка вентилятора не передбачає підтвердження того, що те, що ще не засмучене одомашненням, тобто комфортом і швидкістю, забезпечує нас стільки ж чи більше, ніж культура та технології . З тим нюансом, якого ніколи не розуміли цивілізації, що це величезне надання послуг, ресурсів та сировини абсолютно безкоштовно.
Підтримка життя на планеті
Хоча терміном «дикий» ми охоплюємо занадто багато, насправді все спонтанно, зручно підходити до етимології слова. Дикий означає "з джунглів", "з лісів". Це, крім того, що дозволяє нам стверджувати, що немає кращого місця, де можна бути чи належати, нагадує нам, що ті лісові маси, які мало чи нічого не турбують, є реквізитом, який підтримує сукупність того, що б'ється в цьому світі.
Лише декілька фактів: у тропічних та екваторіальних лісах живе найбільша кількість різних людських культур, що залишились нам , а отже, і найбільша кількість розмовних мов, релігій, філософії та традицій. Не менше трапляється і з життєвою множинністю.
Одне з головних завдань сьогодення - не повністю знищити коріння, щоб мати щось із майбутнього.
Також з цими лисками живе не менше 70% видів з п'яти царств життя . Вони значно заощаджують джунглі та дику природу. Вони обґрунтовують, що кожне дерево, що стоїть, є допоміжним персоналом для скаліченої цивілізації.
Але дерева підтримуються корінням, саме вони дозволяють зводити найкращі природні будівлі. І не в останню чергу культурні. Можливо, через труднощі пам’ятати про те, що ледь бачимо, ця модель цивілізації ледве пам’ятає своє коріння. Накопичувачі модерну зневажають власне минуле.
Ми повинні прийняти час, який нам дали , серед інших міркувань, через те, наскільки явно нездійсненним є бажання належати до когось іншого. Але не менш вірно, що одне з головних завдань сьогодення - не повністю знищити коріння, щоб мати щось із майбутнього.
Дика природа є величезним резервуаром майбутніх потенціалів. Вони є базою постачання більшості найбільш необхідних і незамінних. Дійсно імунні служби охорони здоров’я для всієї планети. Більше того, дика природа все ще приховує більшу частину того, що живе, і що ми ще не відкрили. З полегшуючою обставиною, що це становить не менше 90% жвавості планети . У цій множинності приховані рішення основних проблем людства як в енергетичній галузі, так і в харчовій або фармацевтичній.
Краса спонтанного
У будь-якому випадку, там, де ми не приручили себе, тобто всі ті місця, де поспіх, потворність і комфорт зазнають невдачі, очевидно, значна частина того, що ми таємно віддаємо перевагу, продовжує тріумфувати. Тому що спонтанна сторона простіша і щиріша.
Це, очевидно, можна вважати дитячим почуттям, але ми також хочемо забути, що природа - це загальне дитинство людства . Якщо порівнювати себе з оточенням, ніщо людське не можна назвати старим. Ми щось надзвичайно нове в історії життя.
Проте ми досягли тієї рідкісної категорії біологічних , квазігеологічних сил , яка найбільше постаріла на планеті. У цьому сенсі можна уявити, що Природа втомилася від нашої сили і наскільки вона все змінила.
Там, де домінує цивілізація, навряд чи щось зберігає свою суть, але ще менше процеси оновлення, тобто інструмент, який життя розробило саме для того, щоб омолоджуватися, не припиняючись. Не забуваючи, звичайно, адже врешті-решт це найрухливіше, що там, де все починається - і не закінчується, як тут - можна зійтись до першого принципу захоплення і, отже, мистецтва.
На волі вдосталь краси. Отже, дика природа також забезпечує чутливість до вже унікальної цивілізації, яка лише робить світ віком.
