Ми завжди натрапляємо на один і той самий камінь … Чому?
Хорхе Букай
Чому ми робимо однакові помилки? Це наше замкнене коло: ми робимо те саме, але очікуємо різних результатів. Як ми можемо вибратися звідти?
Старий і мудрий викладач з Буенос-Айресської школи медицини перефразовував те майстерне речення, яке приписували Альберту Ейнштейну, коли він сказав нам:
"Немає такої назви, яка була б символічною для неврозу, ніж робити те саме, що було, і очікувати іншого результату".
Мій дідусь, мабуть, менш мудрий і просвітлений, навчив нас того самого, коли розповідав нам із братом історію свого дурного сусіда, який звик йому скаржитися, у рідній Сирії, запитуючи його: «Скільки разів мені доведеться вдарити це кішка, щоб стати собакою? ”.
Чому ми будуємо власні пастки
Як і більшість моїх пацієнтів, я теж часом опинявся у своєму питанні: "Чому зі мною завжди трапляється одне і те ж?" Абсолютно риторичне і дещо дурне запитання, оскільки ми майже завжди знаємо, що на нього є очевидна відповідь: "Тому що я завжди роблю те саме!"
Зростаючи або дозріваючи, ми усвідомлюємо відповідальність, яку несемо за повторення певних неприємних, неприємних, небезпечних або принаймні незадовільних ситуацій.
Ми усвідомлюємо, що мова йде не про якусь карму, про будь-який акт чаклунства, про будь-які “погані вібрації”, а просто про результат нашої поведінки, яка наполегливо діє на дії, які складають змову проти хороших результатів, замість підштовхування реальності до Вони.
Я припускаю, що ми могли б скласти великий перелік, який би дозволив нам знайти пояснення цьому абсурдному ставленню, ставлячи собі пастку, в яку нам найбільше боляче потрапляти.
- Повторюємо токсичну звичку.
- Ми виконуємо доручення, отримані в дитинстві.
- Ми відповідаємо на це за допомогою культурних чи освітніх рекомендацій.
- Ми припускаємо, що "наступного разу" ми будемо краще керувати фактами, щоб досягти більш успішного результату.
- Ми структурували саморуйнівну поведінку, щоб отримати певну вторинну користь від повторюваної ситуації та її болісних наслідків.
- Ми не хочемо платити за те, щоб діяти інакше.
І ми могли б продовжувати в останньому пункті закінчувати деяку хворобливу комбінацію всіх цих причин, які ми не знаємо, як подолати.
Це не автобайкот
Мені не подобаються відповіді на мартирологічну позицію жалості до себе: "Це те, що … я не дозволяю собі робити добре". Це не те, що я не вважаю можливим, що цей висновок іноді може бути справжнім, але частіше за все це версія прочитаного чи щось, висловлене терапевтом на сесії когось іншого:
Чесно кажучи, навряд чи хтось свідомо хоче зруйнувати своє життя … Навряд чи це справжнє пояснення.
І так? Якщо люди навмисно не вибирають того, що шкодить нам, яке пояснення того, що ми знову і знову вибираємо цю деструктивну поведінку?
Тим не менш, ми не можемо не зрозуміти, що це не питання відповіді на питання "чому ці речі трапляються зі мною?"
Розумне та корисне запитання: "чому я переконуюсь, що це трапляється зі мною знову і знову".
Для цього повернімось до переліку шести зразкових причин, наведених вище. Давайте переформулюємо відповіді, щоб відповісти на нове запитання: Чому я зупиняюся або змушую це статися зі мною?
- Щоб не робити собі клопоту боротися зі своїми звичками.
- Продовжувати слухатися своїх батьків, щоб вони любили мене.
- Щоб не ставити під сумнів зовнішнє.
- Спробувати подолати цю складність.
- Змилосердитися (співчуття так само схоже на любов!).
- Щоб не ризикувати тим, що я маю, для зміни ставлення.
Вийдіть із зони комфорту
Залишаючись на шляху, з якого ми прийшли, роблячи те, що ми завжди робили, і реагуючи звичним чином, залишаємось у нашій "зоні комфорту", як її називають в даний час.
Ризик зробити щось нове, хоча це явно пропонує кращі можливості, постає перед нами як небезпека пережити щось гірше, наприклад, небезпека суперечити нашій уяві про себе або розчарувати наше его, яке завжди радіє, коли реальність дає йому зрозуміти, що все вийшло так, як він передбачив (тобто НЕПРАВИЛЬНО!), даючи йому зрозуміти, що це не безпомилково, навіть не передбачити лиха.
Вийти з порочного кола - це пройти шлях, тісно пов’язаний із поняттям відстороненості, про який ми так багато говорили. Іншими словами.
- Не залишайтеся в’язнями нашого уявлення про те, як ми («Я такий»)
- Не чіплятися до поведінки, яка колись мала якийсь сенс, але вже не має її сьогодні (це не істерика, ні ноги, ні крики, що ми змусимо нашого начальника серйозно оцінити збільшення зарплати, про яке ми просимо).
У цьому випадку відірваність сприймає те, що ми вже не ті, ким ми були, і не те, чим ми думали, що були.
Це залишає за собою деякі з тих «якостей», якими ми зазвичай хвалились і якими ми звикли оцінювати найбільше (як тоді, коли ми з гордістю заявляли, що рішуче відстоювали свої позиції, щоб приховати, що насправді поводимося вперто і безглуздо).
